邪聚品第三十五(一○) 增一阿含经白话文 听法品第三十六(二)

听法品第三十六(一)

增壹阿含经卷第二十八

听法品第三十六

概要:本品乃由听法的五功德为始,依次为造浴室的五种功德,将杨枝布施与人的五功德,屠牛者的业报,二龙欲阻佛陀为母说法而升三十三天,而被目连降伏之事,在忉利天说法之事。

三一八

大意:本经叙述听人说法的五种功德:(一)未闻而能得闻,(二)已闻之

后,能重诵,(三)见解不会邪倾,(四)不会有狐疑,(五)能解甚深之义。因此,当求方便,随时听法。

结集者的我们都像如是的听过的:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的只树给孤独园。

那个时候,世尊告诉诸比丘们说:「随时听说妙法的话,乃具有了五种的功德,听法而随时承受的话,就不会失弃其次第。那五种呢?(一)未曾听过之法,便能得 以听到。(二)已经得闻的话,就能重新讽诵其经法,(三)见解定不会邪倾(听法后能驱除邪念),(四)不会有狐疑(会愈增正信),(五)听法后,即能了解 甚深之义(彻悟奥妙的道理)。随时听说妙法的话,就会具有了如是的五种功德,因此之故,诸比丘们!应当要求方便,应当要随时听说妙法。像如是的,诸比丘 们!应当要作如是而学!」

那时,诸比丘们听佛所说,都欢喜奉行!

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