「我的弟子当中，初闻法药（佛法如治

病人之乐），而成就贤圣之证的第一优婆塞（清信士、近事男，亲近三宝，奉事三宝的在家学佛的男人），就是所谓三果商客是（佛陀成道后，未离菩提树时，将蜜 麨供养佛陀，为最初皈依佛陀的人。是帝波须，和跋利迦二位商人）。第一有智慧的人，就是质多长者是（居住于舍卫城外的居士，常和比丘们论法，为说法第一的 优婆塞）。神德第一的人，就是所谓揵提阿蓝是。能降伏外道的人，就是所谓掘多长者是。善能演说深法的人，就是所谓优波掘长者是。恒坐而禅思的人，就是所谓 呵侈阿罗婆是（译为手宝象，为手长者。阿腊毗人，险被阿腊毗夜叉所食，而被佛救度。以四摄法摄受大众，也具有八未曾有法。）能降伏魔宫的人，就是所谓勇健 长者是（能在于众会中谈论，而作狮子吼，为不坏信第一的居士）。福德盛满的人，就是所谓阇利长者是。大檀越主（檀为檀那，为布施，越就是超越，如布施三 宝，亲近三宝的话，就是超越贫穷的苦

海，故为梵汉兼具的所谓施主之义），就是所谓须达长者是（译为善授，舍卫城的长者，性仁慈，常怜恤于孤独的人，而常施衣食，时人称之谓给孤独长者。为建立 精舍，而铺金于地，去购买只陀太子的园地而有名）。门族成就的人，就是所谓泯兔长者是（旻荼、民大，为鸯伽国的长者，能在信中，常行慈悲行的人）。」

（结颂如下：）

三果质干提 掘波及罗婆 勇阇利须达 泯兔是谓十

（1.三果商客，2.质多长者，3.揵提阿蓝居士，4.掘多长者，5.优波掘长者，6.呵侈阿罗婆长者，7.勇健长者，8.阇利长者，9.须达长者，10.泯兔长者，就是所谓的十位优婆塞。）