清信士品第六(四)
三九
「我的弟子当中的优婆塞,为恒行于慈心第一的人,就是所谓不尼长者是。心恒悲念一切众生之类的人,就是所谓摩诃纳释种是(摩诃男,译为大名,阿那律之兄, 释种为释迦族之义。为王时,遇琉璃王起兵征伐迦毘罗城时,为救族人之逃生,而自没于水底。恒为病者施汤药的人)。常行欢喜心的人,就是所谓拔陀释种是。恒 行护心(为慈悲喜舍四无量心的舍心。所谓超越怨亲憎爱的平等心),不失去善行的人,就是所谓毗阇先优婆塞是。堪任于行忍的人,就是所谓师子大将是(毗舍离 的将军,本奉尼干外道,后皈依佛教)。能够为杂种之论的人,就是所谓毗舍御优婆塞是。能以贤圣的默然的人,就是所谓难提婆罗优婆塞是。勤修善
行,而没有休息的人,就是所谓优多罗优婆塞是(译为善胜,王舍城长者子,端正殊妙,世所希有,故为名)。诸根都寂静的人,就是所谓天摩优婆塞是。在我的弟子中,最后受证的人,就是拘夷那摩罗是。」
(结颂如下:)
不尼摩诃纳 拔陀毗阇先 师子毗舍难 优多天摩罗
(1.不尼长者,2.摩诃纳释种〔摩诃男〕,3.拔陀释种,4.毗阇先优婆塞,5.师子大将,6.毗舍御优婆塞,7.难提婆罗优婆塞,8.优多罗优婆塞,9.天摩优婆塞,10.拘夷那摩罗)。
「以上之四十位特殊的优婆塞,都统统如上广说过的。」(以经文看,为略说)。