大意：本经叙述女人有生为豪贵家、嫁给富贵家、使夫郎言从语用、多有儿息、在家独得由己等的五欲想。

一位比丘也应有戒、闻、定、慧、解脱等五事可欲之想。

结集者的我们都像如是的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的只树给孤独园。

那个时候，世尊告诉诸比丘们说：「女人有五种欲想。那五种欲想呢？第一就是欲生在豪贵之家，第二就是欲嫁适于富贵之家，第三就是欲自己的夫主能言从语用（能听从她的话），第四就是欲多有儿息，第五就是在家能独得由自己。这就是所谓，比丘们！就是女人有此五事，可欲之想。

像如是的，比丘们！我的比丘弟子也有五事可欲之想的。那五事呢？所谓(一)禁戒、(二)多闻、(三)三昧成就、(四)智慧、(五)智慧解脱是。这就是所谓，比丘们！就是有此五事可欲之法。」

那时，世尊便说此偈而说：

我生豪族种 亦适富贵家 能役使夫主 非福不克获

使我饶儿息 香华自严饰 虽有此想念 非福不克获

信戒而成就 三昧不移动 智慧亦成就 懈怠而不克

寻欲得道果 不由生死渊 愿欲至涅盘 懈怠而不克

（我出生在于豪族的种姓里，也嫁到富贵之家，同时能使役夫君，没有甚么福报不克获的。其次就是使我有侥多的儿息，有香华来严饰自身。虽然有这些想念，但是如果没有福报的话，就不能克获的。）

（比丘也有如女人之五欲之想的。第一就是希望信心坚固〔多闻〕，依次为持戒能成就，入于三昧而不移动，智慧也能得成就，但是如懈怠的话，就不克制〔不能自胜〕的。再次为能得到道果，不再行由生死的深渊而去，愿欲能至于涅盘，但是懈怠的话，就不能克胜的了。）

像如是的，诸比丘们！应当要求方便，

要行于善法，而除去了不善之法，渐次的当于前进，不可以有中悔之心。像如是的，诸比丘们！应当要作如是而学！」

那时，诸比丘们听佛所说，都欢喜奉行。