大意：本经叙述应当知道有生、老、死

之三有为相。所谓生的长相，经过的迁变的一切，结果之相，也就是会死，都是变易之法，故应善于分别。

结集者的我们都像如是的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的只树给孤独园。

那个时候，世尊告诉诸比丘们说：「有此三种有为的有为之相。那三种呢？第一就是知所从起（生相），第二就是知当会有迁变（异、老相），第三就是知道当会灭 尽（灭、死相）。他怎样的知道所从起的呢？所谓会生，为长大而成为五阴之形（色受想行识，吾人的身心），而得诸持入（六界、十二入），就叫做知道所从起。

他怎样的灭尽呢（第三）？所谓会死，生命经过会不留住，是无常的，诸阴（五阴身心）都会散坏，宗族会别离，命根会

断绝，就是所谓的灭尽。

他怎样的变易呢？所谓牙齿会脱落，头发会变白，气力会竭尽，遂年而衰微，身体终皈会解散，这就是所谓变易之法。就是为之，比丘们！为之三种的有为之有为之相。当应知道！此三有为之相，要善于分别。像如是的，诸比丘们！应当要作如是而学！」

那时，诸比丘们听佛所说，都欢喜奉行！