「我的在家弟子当中，好问义趣第一的人，就是所谓生漏婆罗门（生闻婆罗门。婆罗门为四姓中之第一，为神职人物，也是特种阶级的最为尊贵的人。自以为由梵天 之口所生，而诵吠陀圣典，而司祭祀的人）。利根而通明的人，就是所谓梵摩俞是。为诸佛的信使的人，就是所谓御马摩纳是（御马为该居士之名。摩纳为儒童，为 净行的青少年人。这位居士为善调马的聚落主）。能计身为无我的人，就是所谓喜闻琴婆罗门是。所谓不可能胜他的人，就是所谓毗裘婆罗门是。善能造作诵偈的 人，就是所谓优婆离长者是（乌波离长者，本为尼揵的教徒，欲问难佛陀，反而被佛陀所度化，从初发信心，而能具大智的长者）。言语速疾的人，也是优婆离长 者。喜欢布施好的宝物，而一点也不悋心的人，就是所谓殊提长者是。能建立善本的人，就是所谓优迦毗舍离长者是（郁伽长者、译为最首，为毗舍离族的人，本为 耽乐于五欲，见佛的威容、闻法，而得法

眼。常设大施会，为供养第一的长者）。能说妙法的人，就是所谓最上无畏优婆塞是。所说的都无畏，而善察人之根的人，就是所谓头摩大将领毗舍离是（毗舍离族的人）。

（结颂如下：）

生漏梵摩俞 御马及闻笒 毗裘优婆离 殊提优畏摩

（1.生漏婆罗门，2.梵摩俞居士，3.御马优婆塞，4.喜闻笒婆罗门，5.毗裘婆罗门，6.优婆离长者，7.殊提长者，8.优迦毗舍离长者，9.最上无畏优婆塞，10.头摩大将领毗舍离。）