大意：本经叙述婆提长者病死后，因没有后嗣，波斯匿王就亲临收摄其财宝入于官库，然后诣佛所。佛陀说：婆提的前世福报已享尽，今世并未造新福，故堕于涕哭地狱。佛陀并述其本事，说他曾布施辟支佛，后又有悔心，致于现世虽为富有，而不能享用，故劝人广行布施。

结集者的我们都像如是的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的只树给孤独园。

那个时候，舍卫城里的婆提长者（跋提梨迦，译为贤善，舍卫城人），因罹疾病而命终，然而这位长者乃没有子息之故，他所有的财宝都尽没入于官库。那时，波

斯匿王整个身体都被尘土所坌，并不更衣，就来到世尊之处，行头面礼足之后，坐在于一边。

当时，世尊问王说：「大王！你为其么缘故，被尘土坌身，而来到这里呢？」波斯匿王白世尊说：「在此舍卫城内，有一位长者名叫婆提，今天命终。他并没有子 息，我就亲自去收摄他的财宝，把它整理后，没入于官库。纯金有八万斤，更何况其它的杂物呢？虽然长者这么的富有，然而在生之日，所食的都是如此之食，也就 是所食的都极为弊恶，并不食精细的食物，所穿的衣服都为垢坌不净，所乘的车骑都极为瘦弱的。」

世尊告诉他说：「如是！大王！如王你来说的那样：所谓悭贪的人虽然得此财货，也不能食噉的。也不与其父母、妻子、仆从、奴婢，也不给与朋友、知识，也不奉献给沙门、婆罗门，以及诸位尊长的人。如果为有智之士的话，得此财宝之后，便能惠施广济，一切都不会有所爱惜

的会供给沙门、婆罗门，以及诸位高德之人的。」

这时，波斯匿王问佛说：「这位婆提长者命终之后，会转生于何处呢？」世尊告诉他说：「这位婆提长者命终之后，会转生在涕哭大地狱中。所以的缘故就是因为他 乃为断善根的人，因此，其身坏命终之后，才会生于涕哭地狱内。」波斯匿王说：「婆提长者为断善根的人吗？」世尊告诉他说：「如是！大王！如王你所说的，那 位长者为断于善根的人，同时那位长者的过去的福报已尽，而不再造新的福德。」波斯匿王说：「婆提长者是否还有余福吗？」

世尊告诉他说：「没有的！大王！已完全没有毫厘的余福之存在的。有如那些田家公（田的主人），只顾收刈，而不再播种，嗣后便会穷困，而渐至于命终那样。所以的缘故就是但食过去所造之业，而不更造新的之故。这位长者也是如是，唯食过去所造的福业，更不造新的福业，这位

长者今夜当会在于涕哭地狱中。」

这时，波斯匿王便怀恐怖之心，擦泪而说：「这位长者往昔之时作甚么功德福业，而能生在于富有之家？又作甚么不善的根本，致于不能得食那些极为丰富的货物，不能乐于五乐之中呢？」

那时，世尊告诉波斯匿王说：「在过去久远的迦叶佛出现在世间之时，这位长者乃出生于此舍卫城内的田家子（地主）。那个时候，迦叶佛离开世间后，有一位辟支 佛出现于世间，曾经往诣于此长者之家（田家子之家）。那时，这位长者看见辟支佛在于门外，看见后，便生如是之念：像如是的尊者出现在于世间之事，乃为非常 难以值遇之事，我现在应捧饮食物去布施此人。那时，长者便布施那位辟支佛的饮食，辟支佛得食之后，便飞在于空中而去。当时，那位长者看见辟支佛作此神足 （神变）之后，就作此誓愿而说：『我持此善本之愿（为所造的善事而求的愿），使我世世所生的地方，都不堕于三恶趣，

都能常有很多的财宝。」然而后来又有反悔之心，而说：『我刚才的那些食物，应该给与奴仆，不该白送这位秃头道人去吃食。』那个时候的田家长者，岂为是别人吗？不可以作此观，所以的缘故就是因为那时的田家长者，就是现在的这位婆提长者是。

他当时布施之后，由于发此誓愿，而持此功德，其所生的地方，都不堕于恶趣，都恒于多财饶宝，而生于富贵之家，一点也没有渴乏。然而既布施之后，又生后悔之 心，所谓：我宁可将这些饮食给与奴仆食用，不应给与这位秃头道人，使其饮食。由于这些因缘本末的缘故，虽然出生为富有，但是却不能食此极为富有的货物，又 不能乐于五乐之中，自己不能供养自己，又不给与父母、兄弟、妻子、仆从（奴仆）、朋友、知识等人，同时也不布施沙门、婆罗门，以及诸位尊长的人，唯食过去 的福业，不造新的福德。因此之故，大王！如果有智之士得此财货的话，

就应当广为布施，不可有所怜惜，又当得无极之财。像如是的，大王！应当要作如是而学！」

那时，波斯匿王白世尊说：「从今以后，当会广为布施沙门、婆罗门等四部之众（出家在家之学佛的男女四众）。至于那些诸位外道、异学的人，如来乞求的话，我 就不堪与他（不布施给他们）。」世尊告诉他说：「大王！不可以作如是之念：所以的缘故就是因为一切众生都由于得食，才能得以生存，如果没有食，便会丧亡之 故。」

那时，世尊便说此偈而说：

念当广惠施 终莫断施心 必当值贤圣 度此生死源

（应当念念广于惠施给人，终皈不可断此布施之心。必定会值遇贤圣之人的，会因之而度此生死的渊源的〔会解脱生死的〕。）

那时，波斯匿王白世尊说：「我现在会倍加欢庆，而向于如来。所以的缘故就是

所谓：『一切众生皆由食而得以生存，无食就不得生存。』」那时，波斯匿王又说：「从今以后，当会广于惠施，不会有所悋惜！」

这时，世尊对波斯匿王讲说微妙之法。当时，大王听法之后，就从座起，头面礼足之后，便退而去。

那时，波斯匿王听佛所说，欢喜奉行！