大意：本经为叙述百名比丘的最后十

名，以星宿比丘为始，而简述各弟子的擅长。

「我的声闻弟子当中，能够晓解星宿，预知吉凶第一的人，就是所谓那伽波罗比丘是（译为龙护。曾作摩鸠罗鬼之形，欲恐怖佛的人）。恒喜于三昧，以禅悦为其食 的人，就是所谓婆私咤比丘是（婆悉咤）。常以喜为其食，就是所谓须夜奢比丘是。恒行忍辱行，敌对之人事来时，也不起瞋恨心的人，就是所谓满愿盛明比丘是。 修习日光三昧的人，就是所谓弥奚比丘是（弥企哥，能止息，未生烦恼）。明自算术之法，没有半点的差错的人，就是所谓尼拘留比丘是（译为无恚，为舍卫城婆罗 门，被只园精舍之建立所感动，也闻佛法而出家）。能够分别等智，永恒的不忘失的人，就是所谓鹿头比丘是（蜜哩誐尸啰，善解占相，明医药和星宿的尊者）。得 入雷电三昧，而不怀恐怖的人，

就是所谓地比丘是。观察了知身本的人，就是所谓头那比丘是（徒卢那）。最后取证，而得证漏尽通（灭尽有漏的烦恼，而脱离生死所具有的功行）的人，就是所谓 须拔比丘是（须跋陀罗，译为善贤，本为梵志，也就是婆罗门外道的出家人，以耆旧多智而称，为佛将涅盘之时，受佛教言而证果的人，寿命一百二十岁）。」

（结颂如下：）

那伽咤舍那 弥奚尼拘留 鹿头地头那 须拔最在后

（1.那伽波罗比丘，2.婆私咤比丘，3.须夜奢比丘〔舍〕，4.满愿盛明比丘〔那〕，5.弥奚比丘，6.尼拘留比丘，7.鹿头比丘，8.地比丘，9.头那比丘，10.须拔陀罗比丘，乃排在于最后的一名。）

「以上的此百名的贤圣者，都应广演如上。」（都值得广为宣传的人物）。