大意：本经叙述如利养为重的话，则不但不能成道，还会因之而堕落，如提婆达多每日接受阿阇世王的供养五百釜之食，而起五逆罪，命终之后，即落入于地狱，就是其一例，

因此，比丘不可贪着人家的利养。

结集者的我们，都像如是的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的只树给孤独园。

那个时候，世尊告诉诸比丘们说：「如果利养甚重的话，就会使人不得至于无上正真之道。所以的缘故就是：诸比丘们！提婆达兜这位愚人，每日都取那位王子婆罗 留支（译为折指，为频婆娑罗王的太子阿阇世的别名。出生时，相师预卜他会弑父，国王就将他自高楼摔下，然而不死，唯折一指。阿阇世即译为未生怨，也就是未 生前，就结怨），五百釜之食的供养物。假若太子不给与他的话，则提婆达兜这位愚人，终究不会作这种恶事（指欲当佛教的领导者，而行害佛的五逆罪）。由于婆 罗留支（阿阇世）王子，将五百釜之食，每日都令人送来供养他，因此之故，提婆达兜才会得意扬扬，而起五逆的恶

业，身坏命终之后，才会转生在于摩诃阿鼻地狱之中（大无间地狱，极恶之人所堕的地狱）。由于此方便（这种事实），就应要当知！利养甚重的话，就会使人不得 至于无上正真之道。如果未生起利养之心的话，就不应使其生起，已生起此心的话，就应把它消灭。像如是的，诸比丘们！应当要作如是而学！」

那时，诸比丘们听佛所说，都欢喜奉行！