大意：本经叙述与怨憎的人共会，以及与恩爱的人之别离，乃为世人所捐弃不喜之事。如果与怨憎之人别离，以及与恩爱之人共会，乃为世人所喜悦的事。这些都是由于爱而生成的，因此之故，应当学习除去爱欲，并使它不再生起。

结集者的我们，都像如是的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的只树给孤独园。

那个时候，世尊告诉诸比丘们说：「有这二种法，为不可以敬待的，也是不足以爱着的，是世人所捐弃的。那二种法呢？第一就是与怨僧的人共同聚会（住在一 起），这是不可以敬待的事，也是不足以爱着，是世人所捐弃的。第二就是与恩爱的人别离，这也是不可以敬待的事，也是不足以爱着的，是世人所捐弃不要之事。 这就是所谓，比丘们！就是有此二种法，为世人所不喜悦，所不可敬待的事。

比丘们！又有二种法，是世人所不捐弃的。那二种法呢？第一就是与怨憎的人别离，这是世人之所喜悦的事。第二就是与恩爱的人集在于一处，是令人非常可以爱敬之事，是世人之所喜悦的事。这就是，比丘们！就是所谓有此二法，为世人所喜悦的事。我现在讲说此怨憎的共会之事，

以及恩爱的别离之事，又说怨憎之别离，以及恩爱的共会，有甚么义呢？有甚么缘呢？」比丘们回答说：「世尊乃为诸法之王，唯愿世尊给与我们讲解，诸比丘们听后，当会共同奉行！」

世尊告诉他们说：「谛听！（应注意的听），听后要思念其义，我当会为你们分别阐说。诸比丘们！此二法乃由于爱而兴起的，由于爱而生，由于爱而成，由于爱而起的。应当要学习除灭其爱，使它不再生起。像如是的，诸比丘们！应当要作如是而学！」

那时，诸比丘们听佛所说，都欢喜奉行！

增壹阿含经卷第十一完