礼三宝品第五十

概要：本品首述礼拜佛寺有十一事，敬礼法与僧也为十一事，依次为：佛陀谈说大天王的本生，而付嘱法之事，末佉梨等四人的堕狱的果报，与趣于五道之因，及涅 盘的道果之事，智能增长的五时，教诫破群的比丘之与比丘尼共游乐之事，对于生漏梵志讲说三世的劫数之无限，对于一异比丘说大小之二劫之事。

四四四

大意：本经叙述当行十一法，去礼拜如来的神寺。所谓：(一)兴勇猛心，(二)意不错乱，(三)当念专意，(四)诸念永息，(五)意及于无量，(六)意难观察，(七)意淡然静，(八)意无流驰，(九)意无想象，(十)梵音难及（经文只有此十法）。

结集者的我们都像如是的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的只树给孤独园。

那个时候，世尊告诉诸比丘们说：「如有善男子、善女人，欲礼拜如来的佛寺的话，就应当行持十一种法，去礼拜如来的佛寺。那十一种呢？(一)应兴勇猛之意，就是有所堪以任其事之故（应发勇猛心，才能达成其礼佛寺的原意）。(二)意不错乱，乃恒为一心之故。(三)当念专意，就

是由于诸上观之故，(四)诸念永息，乃入于三昧之故，(五)意及无量（达到无量心），就是由于智慧之故，(六)意难观察（心量不可测），乃由于形之故（端 严妙相），(七)意淡然静（意已淡然而寂静），乃由于威仪（毕备）之故，(八)意无流驰（心不奔放），乃由于其名称之故，(九)意无想象（心不乱想），乃 由于其色好之故，(十)梵音难及，乃由于柔软响之故。诸比丘们！如善男子、善女人欲来参拜如来的佛寺的话，就应具有如是的十一法，如这样的去礼佛如来的神 寺的话，就是在于长夜之中获德无量。像如是的，比丘！应当要作如是而学！」

那时，诸比丘们听佛所说，都欢喜奉行！