大意：本经叙述如果如来出现于世间的话，便会有三十七道品之出现于世间，如结偈所记的『道品』是。

结集者的我们都像如是的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的只树给孤独园。

那个时候，世尊告诉诸比丘们说：「如果有一人出现于世间的话，便会有三十七品道之出现于世间。甚么叫做三十七品道呢？所谓四意止（四念处。对于自身内外， 而以智去观境，此智观境就是念处、意止。所谓1.身念处2.觉念处3.心念觉4.法念处）、四意断（四正断，四正勤，舍弃恶法，而增上善法的四种努力法 1.已生的恶法令断，2.未生的恶法令不生，3.未生的善法令生，4.已生的善法令增长。）、四神足（四如意足，为得三明六通而修的禅法，所谓能发神通， 所愿皆遂，而名如意足。1.欲神足2.勤神足3.心神足4.观神足。）、五根（如树之根，能持生枝业，能生花果。1.信根2.精进根3.念根4.定根5. 慧根等法，能生而导至于涅盘寂灭）、五力（由于五根之增长而具大力用，所谓欲得证悟而具之力：1.信力2

进力3.念力4.定力5.慧力）、七觉意（七菩提分。由于慧力所发的无漏之智，善能觉了，所谓1.念觉支2.择法觉支3.精进觉支4.喜觉支5.轻安觉支 6.定觉支7.舍觉支等，为得证悟所须的七项脚石）、八真行（八正道：1.正见2.正思惟3.正语4.正业5.正命6.正精进7.正念8.正定等，为到达 涅盘寂静的八种修道之径），便会出现在于世间。到底是那一种人呢？所谓多萨阿竭、阿罗呵、三耶三佛（如来、应供、正徧知）是。因此之故，诸比丘们！应当常 常承事于佛，也应当作如是而学！」

那时，诸比丘们听佛所说，都欢喜奉行！