劝请品第十九(一○) 增一阿含经白话文 善知识品第二十(一)

劝请品第十九(一一)

一六一

大意:本经叙述佛陀游行在于毗舍离的捺林时,有五百名童子和闇婆婆利女争相供养,其次为佛陀对五百童子的开示,内容为教人当知恩不忘,应念反复二法,最后佛陀接受闇婆婆利女的供养饮食,以及纳受其所奉献的园林,并为她说法。

结集有的我们都像如是的听过的:有一个时候,佛陀游行在于摩竭陀国的界内,

渐移来至于毗舍离城。那个时候,就住在于毗舍离的北方之闇婆婆利园中(庵婆婆利园,译为捺林),和大比丘众五百人俱在。

那个时候,闇婆婆利女(捺女)听说世尊莅临在于其园之中,和大比丘五百人俱在的消息,就在于那个时候,她就驾乘羽宝的车辆,便自毗舍离城出来,行至于侠道之口,将到世尊之处,即自下车到了世尊之处。

那时,世尊遥见那位女人向这边来,便告诉诸比丘们说:「你们统统要专一精神,不可以生起邪想才好。」这时,该女人已到世尊之处,就行头面礼足之礼,然后坐 在于一边。那时,世尊就说极妙之法给她听。她听说极妙之法后,乃白佛说:「唯愿世尊当受我的邀请,以及比丘僧们!」那时,世尊就默然而接受女人的邀请。该 女人看见世尊已默然受请之后,即从座起,行头面礼足之礼后,依取原来之道而回去。

那个时候,毗舍离城的男女大小,都听说世尊在闇婆婆利园中,和大比丘众五百人俱在。当时,在城中有五百名童子,乃乘种种的羽宝之车。里面也有驾乘白车白 马,其衣盖、幢幡、侍从,均为是白色的。也有乘赤车赤马,衣盖、幢幡、侍从,都是赤色的。也有乘青车青马,衣盖、幢幡桩、侍从,均为是青色的。也有乘黄车 黄马,衣盖、幢幡、侍从,都是同样的为黄色的。他们的威容严饰,有如诸王出巡之法那样,就这样的出毗舍离城,趋往于世尊之处。在未到达之顷、在中途之时, 逢遇那位女人,走车打牛(鞭打驾车之牛,欲其快跑),而正驰向于城内。

这时,诸童子们问该女人说:「你是女流之辈,应当要知羞辱,为甚么打牛走车,驰向于城内呢?」当时,该女人回答说:「诸位贤者们!当知!我明天要请佛,以及比丘僧,因此之故,走车耳(快速的跑车而走)。」童子们回答说:「我们也是欲饭佛(供养佛)以及比丘僧。现

在给与你千两的纯金,可以将明日的时限腾出来,使我们得以饭佛及憎!」这时,该女人回答说:「止!止!族姓子们!我不能听许你们啊!」

童子们又说:「给与你二千两(也不答应,就喊)至于三千两、四千两、五千两,乃至百千两的黄金。请听许我们,使我们明天能得饭佛,以及比丘僧。」该女人回 答说:「我不能听许你们的要求的。所以的缘故为何呢?因为世尊常说:『有二种希望,世人是不能舍离的。那二种呢?第一就是利望(对于财利的希求),第二就 是命望(生命延长的希望)。」到底那一个人能保证我活到明天以后呢?我因此,要先请如来,现在当办具一切供养之物。」这时,诸位童子们就各振挥其手感叹而 说:「我们这些人,实在不如一位女人啊!」作如是之语后,就各自告别而去(和该女人告别之义)。

这时,诸位童子们乃往至于世尊之处,行头面礼足之礼后,都住在于一边。那

时,世尊眼看童子们之到来,就告诉诸比丘们说:「你们诸比丘们!看看诸位童子的威容服饰,有如天帝释之出游巡观之时那样,一点也没有差别的。」

那个时候,世尊乃告诉诸童子们说:「在世间里,有二种事,乃最为不可得的事。那二种呢?所谓有反复的人(会回报恩惠的人),第一作小恩常不忘(受人的小恩 惠,也常记在心),第二就是况复大者呢?(小恩惠尚且铭记在心,何况大恩惠,一定常怀于心而想图报)。这就是所谓,诸童子们!所谓有此二种事,最为不可得 的事。童子们!当知!念有反复(念念而图报),也使认识小恩惠而不忘,更何况受人的大恩惠呢?」

那时,世尊便说此偈而说:

知恩识反复 恒念教授人 智者所敬侍 名闻天世人

(知道人家的恩惠,而认识应图报,恒常怀念而教授他人的话,即智者定会受人所敬仰奉侍,其名誉会远闻到天上界与世

人的。)

「像如是的,诸位童子们!当知!应作如是而学!」

那时,世尊都具与诸童子们演说微妙之法。大家听后,都各从座起,行头面礼足之礼后,便退而去。

这时,该女人就在于其夜间,办理种种的甘馔饮食,也敷设诸坐具。到了翌日的清旦之时,便去白佛说:「时间已到了,现在正是其时,唯愿世尊降临惠顾鄙人的住舍!」

那时,世尊乃着衣持钵,率领诸比丘们,被他们前后围遶,往至于毗舍离城,到达于该女人的家舍。这时,该女人看见世尊及比丘们都坐定之后,就自己亲手擎食, 呈献于佛,以及诸比丘们。饭佛(供佛),以及诸比丘们后,就行清净水,请大众洗手完毕之后,更取一镶金的小座,在于佛前坐下来。

那时,该女人白世尊说:「我所有的此闇婆婆利园,愿意奉献给如来,以及比丘

僧,可使当来、过去、现在的众僧们,得以止住在于其中,愿世尊接受此园!」

那时,世尊为该女人之故,便纳受该园。世尊便说此咒愿而说:

园果施清凉 桥梁渡人民 近道作圊厕 人民得休息

昼夜获安隐 其福不可计 诸法戒成就 死必生天上

(布施的园果,使人得清凉,建造桥梁乃能渡人民。在于近道作圊厕的话,人民就能得到休息。这些布施之事,乃能使人在于昼夜都获得安隐,其福德实为不可计量之多。诸法的戒规,因此而成就,死后必定能往生于天上。)

那时,世尊说此语后,即起而去。

当时,该女人听佛所说,乃欢喜奉行!

(结颂如下:)

断爱及师子 无智少于财 家贫须深女 迦旃法说女

(1.断爱欲,2.狮子,3.无智慧,4.少于财〔贫贱〕,5.家贫〔贫贱家〕,6.须

深女,7.迦旃延,8.法说,9.闇婆婆利女)。

增壹阿含经卷第十完

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