大意：本经乃继前经而叙述各弟子的擅长之法，是以马师〔阿说示〕比丘为始，当然也是一种简述。

「我的声闻弟子当中，以威容端正，行步庠序（举止动作都很有教养）的第一比丘，就是所谓马师比丘是（阿说示，译为马胜、马师，为威仪端正而有名。为佛陀初转法轮时的五比丘之一）。其次就是智慧无穷，能够决了诸疑（以智慧而断除诸疑惑），就是所谓舍利弗比丘是（舍利为

母名，译为鹙鹭，弗为子。母眼如鹙眼之锐利故名，从父名为优婆提舍，译为大光。为智慧第一。本为外道删阇耶的弟子，后与目揵连等二百名同道皈投佛陀而有 名）。有神足而能轻举，而能飞到十方的圣者，就是所谓大目揵连比丘是（釆菽氏，为母姓，从父取名为拘律陀，译为天抱，和舍利弗同投佛陀如前项，为神通第 一）。能勇猛精进，堪任苦行的人，就是所谓二十亿耳比丘是（为中印度，伊烂拏钵伐多国的长者之子，出生时脚下生毛有二寸，很柔软净好，父亲很悦，而予金二 十亿两，故有其名。后出家，散尽家财，精进用功，为精进第一的比丘）。能行十二种头陀（译为抖擞，为弃除，所谓弃除贪欲，抖擞衣服、饮食、住处等三种贪着 的行法。都守如下的十二头陀行：1.在阿兰若处〔闲静处〕，2.常行乞食，3.依次第乞食，4.受一食之法〔一日一食〕，5.节量食，6.过午后不饮 浆，7.穿弊纳衣，8.唯持三衣，9.冢间住，10.树下坐，11

露地坐，12.唯坐不卧），这种难得之行，就是所谓大迦叶比丘是（大饮光，佛陀寂灭后，召集五百阿罗汉，结集经律而有名，也以头陀第一被称赞的比丘），天 眼第一，能见十方的界域的圣者，就是所谓阿那律比丘是（无贫。为佛陀的堂弟，听佛说法时，坐睡而被呵责后，乃发愤精进，致于失明，因此，而修得天眼，为天 眼第一）。坐禅而入定，心不错乱（心无颠倒），就是所谓离曰比丘是（离婆多，译为星宿，求其星而生的。曾遇二鬼争食尸体，而悟此身为假合，为无倒乱第 一）。善能广为劝率，施立斋讲的圣者，就是所谓陀罗婆摩罗比丘是。能安造房舍，而与招提僧的人（招提译为四方，魏太武造寺时，以招提为名，遂为寺院。这里 乃指四方的出家人），就是所谓小陀罗婆摩罗比丘是。贵豪的种族，去出家学道的人，就是所谓罗咤婆罗比丘是（赖咤惒罗，译为护国。拘留国鍮芦咤村第一财富之 子。曾以绝食，以明出家之志，父母不

得已，才允他出家。能修净行，善住山岩第一）。善于分别教义，敷演道教（善于论议教导）的人，就是所谓大迦旃延比丘是（译为文饰，名叫那罗陀。曾依外舅阿私陀仙修学，后从师遗言而皈佛，为论议第一）。」

（结颂如下：）

马师舍利弗 拘律耳迦叶 阿那律离曰 摩罗咤旃延

1.马胜比丘〔阿说示〕、2.舍利弗比丘，3.拘律陀〔大目揵连〕比丘，4.二十亿耳〔予金二十亿两〕比丘，5.大迦叶比丘，6.阿那律比丘， 7.离曰〔离婆多〕比丘，8.陀罗婆摩罗比丘〔抱括小摩罗比丘〕，9.罗咤婆罗〔赖咤惒罗〕比丘，10.大迦旃延比丘。）