三一

概要：本品乃简述五十位比丘尼的功能。首先为有关于大爱道瞿昙弥（摩诃波阇波提）比丘尼等圣者的各具擅长之法。

「我的声闻弟子当中的第一位比丘尼，为久来就出家学道（比丘尼中最初的出家人），为国王所尊敬的人，那就是所谓大爱道（摩诃波阇波提）瞿昙弥比丘尼是（为 佛陀的养育之母，也是摩耶夫人〔佛母〕之妹，是难陀的生母，出家后常修梵行。瞿昙为姓，为日炙甘蔗种，是世尊之姓，弥为女之义）。智慧聪明第一的人，就是 所谓谶摩比丘尼是（差摩）。神足第

一，而能感致于诸神的人，就是所谓优钵华色比丘尼是（译为莲花色，出身于舍卫城的长者之家，因家庭的不幸，而到各处流浪，终于出家为威德无比的比丘尼）。 行头陀之法之十一项规条之限碍的人（不输越头陀行的十一法，本经大部份都提十一法，唯弟子品之二，曾举出十二头陀难得之行），就是所谓机梨舍瞿昙弥比丘尼 是（讫哩舍。舍卫城的贫女，遇幼儿之死亡而丧心，逢佛而开心眼，为弊衣第一，善能持律，轨范无亏的比丘尼）。天眼第一，所照的都无碍，就是所谓奢拘梨比丘 尼是（译为贤，舍卫城婆罗门种）。坐禅而入定，其心意并不分散，就是所谓奢摩比丘尼是（憍赏弥人，和于颠王后很友善，王后死后，深感世间的一切均为无常， 而出家）。能分别义趣，广演道教（教理）的人，就是所谓波头兰阇那比丘尼是。能奉持律教，并没有所加以犯过的人，就是所谓波罗遮那比丘尼是（钵咤左啰，译 为微妙。为舍卫城的长者之女，为

持律第一）。得证信解脱，不再退还的人，就是所谓迦旃延比丘尼是（巴利本作得大神通中的第一）。具得四辩才，不怀怯弱的人，就是所谓最胜比丘尼是。（四辩 才为：1.法辩，能说诸法的名称，2.义辩，明白诸法的义理，3.辞辩，妙用一切的语辞，4.乐辩，如众生所欲，而说法自在。）」

（结颂如下：）

大爱及谶摩 优钵机昙弥 拘利奢兰阇 波罗迦旃胜

（1.大爱道瞿昙弥比丘尼，以及2.谶摩比丘尼，3.优钵华色比丘尼， 4.机梨舍瞿昙弥比丘尼，5.奢拘利比丘尼，6.奢摩比丘尼，7.波头兰阇那比丘尼，8.波罗遮那比丘尼，9.迦旃延比丘尼，10.最胜比丘尼。）