大意：本经叙述如来出现于世间的话，诸道法便会出现于世间，如结偈所说的『一道』是。

结集者的我们，都像如是的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的只树给孤独园。

那个时候，世尊告诉诸比丘们说：「如果有一人出现于世间的话，便会有一人入道在于世间，也会有二谛（真谛、俗谛。真谛为宇宙人生的真理，也是圣人所证悟

的真理，俗谛为世俗凡夫所认知的道理）、三解脱门（空、无相、无愿等三种三昧。由于禅定而入于解脱的门径，故为解脱门）、四谛真法（苦集灭道的四圣谛）、 五根（信、勤、念、定、慧。此五法能出生而导致于解脱，故为五根）、六邪见之灭（1.我实存在吗？2.我实不存在吗？3.我是何存在？4.我如何存 在？5.此存在由何处来？6.他将去何处？）、七觉意（1.念觉支，2.择法觉支，3.精进觉支，4.喜觉支，5.轻安觉支，6.定觉支，7.舍觉支）、 贤圣的八道品（八正道：1.正见、 2.正思惟、3.正语、4.正业、5.正命、6.正精进、7.正念、8.正定）、九众生居（九有，九种众生所居的地方：1.人天，2.梵天，3.光音 天，4.遍净天，5.无想天，6.空处天，7.识处天，8.无所有处天，9.非有想非无想天）、如来十力（十一经：1.处非处智力2.业异熟3.静虑解脱 等持等至4.根上下5.种种胜解6.种种界7.遍趣行8.宿住随念9.死生10.漏尽等

智力）、十一种慈心解脱（修慈心解脱的话，就能获得十一种果报：1.卧安，2.觉安，3.不见恶梦，4.天护，5.人爱，6.不毒，7.不兵，8.不 水，9.不火，10.不贼〔毒药、刀兵、水灾、火灾、盗贼等，终不侵入〕，11.身坏命终之后，会往生于梵天上），这些胜法，都会由于一人出世，而出现于 世间。甚么样的人，为其一人呢？所谓多萨阿竭、阿罗呵、三耶三佛是（如来、应供、正徧知）。这就叫做一人出现在于世间，便会有一人入道，而在于世间，也会 有二谛、三解脱门、四谛真法，五根、六邪见灭、七觉意、贤圣八道品、九众生居、如来十力、十一慈心解脱等胜法，便会出现于世间。因此之故，诸比丘们！应当 要兴起恭敬于如来之处，也应当作如是之学！」

那时，诸比丘们听佛所说，都欢喜奉行！