二 其时，众多之比丘作世尊之衣，思念：‘于三月后，世尊将整衣出外游行。’

三 其时，有工匠 梨师达多与富兰那，因所需要而住于萨道卡(Sadhuka)村。

工匠梨师达多与富兰那闻说：‘众多之比丘为世尊做衣服，思念：‘于三月后，世尊

将整衣出外游行’。’

四 时工匠梨师达多与富兰那令一男子伫立一旁，并告之曰：

‘男子!汝若见世尊、应供、正等觉者到来，即告我等。’

五 彼男子伫立二三日，始见世尊由远方来，见已，来至工匠梨师达多与富兰那住

处。至已，向工匠梨师达多与富兰那曰：

‘大德!世尊、应供、正等觉者来矣。’

六 时，工匠梨师达多与富兰那，来至世尊住处。至已，敬礼世尊，随从于世尊之

后。

七 时，世尊离道路来至一树下。至已，就坐设座。工匠梨师达多与富兰那，再次

敬礼世尊，坐于一面。坐于一面之工匠梨师达多与富兰那，白世尊曰：

八 ‘大德!闻世尊离舍卫城欲往拘萨罗游行时，以世尊远离我等而不悦、有忧。大

德!闻世尊离舍卫城至拘萨罗游行时，以世尊远离我等而不悦、有忧。

九 大德!闻世尊离拘萨罗欲往摩罗游行时，以世尊远离我等而不悦、有忧。大德!

闻世尊离拘萨罗游行至摩罗时，以世尊远离我等而不悦、有忧。

一〇 大德!闻世尊由摩罗游行欲往跋耆时，以世尊远离我等而不悦、有忧。大德!

闻世尊由摩罗游行至跋耆时，以世尊远离我等而不悦、有忧。

一一 大德!闻世尊由跋耆游行欲往伽尸时，以世尊远离我等而不悦、有忧。大德!

闻世尊由跋耆游行至伽尸时，以世尊远离我等而不悦、有忧。

一二 大德!闻世尊由伽尸游行欲往摩竭陀时，以世尊远离我等而不悦、有忧。大

德!闻世尊由伽尸游行至摩竭陀时，以世尊远离我等而不悦、有忧。

一三 大德!闻世尊由摩竭陀游行欲往伽尸时，以世尊接近我等，欢悦而喜。大德!

闻世尊由摩竭陀游行至伽尸时，以世尊接近我等，欢悦而喜。

一四 大德!闻世尊由伽尸……至跋耆……乃至……

一五 ……由跋耆……至摩罗……乃至……

一六 ……由摩罗……至拘萨罗……乃至……

一七 大德!闻世尊由拘萨罗游行往舍卫城时，以世尊接近我等，欢悦而喜。大德!

闻世尊住舍卫城只树林给孤独园时，以世尊接近我等，大悦而大喜。’

一八 ‘工匠!然则在家为愦挠，是尘垢处；出家为空闲。工匠!应勿放逸。’

一九 ‘大德!比我等之愦挠，更为愦挠、更愦挠之类尚有。’

‘工匠!何为比汝等之愦挠，更为愦挠、更愦挠之类耶?’

二〇 ‘大德!拘萨罗王波斯匿欲往游园时，我等调御拘萨罗王波斯匿乘用之象，并

将拘萨罗王波斯匿可爱可意之宫女，载之一人在前、一人在后。大德!彼姊妹有如

是香，犹如掀开之香箧、亦如香庄严之王女。大德!彼姊妹若是身触则如绵，犹如

绵花、亦如生长于安乐之王女。大德!其时，应护象，应护彼姊妹，自亦应相护。

二一 大德!我等于彼姊妹，并不认有起恶心。大德!然此愦挠为比[在家]更为

愦挠、更愦挠之类。’

二二 ‘工匠!然而在家为愦挠，是尘垢处；出家为空闲。工匠!应勿放逸。

二三 工匠!圣弟子成就四法者，则为预流，堕法灭、决定、趣向等觉。以何为四

法耶?

二四 工匠!于此有圣弟子，于佛成就证净，谓：‘彼世尊为应供、正等觉、明行

足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊’。

于法……于僧……

以离悭吝、垢秽之心于家而住，常布施、自布施。以弃舍为喜，于乞应施，以

布施、以部分布施为喜。

工匠!圣弟子对此四法成就者，则为预流，堕法灭、决定、趣向等觉。

二五 工匠!汝等于佛成就证净，谓:‘彼世尊为应供、正等觉、明行足、善逝、

世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。’

于法……于僧……

在家如有少分之施物者，则皆于具戒者、善法者，无有差别 。

二六 工匠!于汝等之意云何?于布施，与汝等同等者，于拘萨罗国中有若干耶?’

二七 ‘大德!幸哉!福哉!世尊如是对我等之示知。’