[七六] 第四阿罗汉(一) | 南传相应部

[七五] 第三集(二) 南传相应部 [七七] 第五阿罗汉(二)

[七六] 第四阿罗汉(一)

一~二 [尔时，世尊]在舍卫城……乃至……

三 ‘诸比丘!色是无常。无常则是苦，苦则无我，无我则此非我所、此非我，此非我体。应如是以正慧，作如实观。

四~六受……想……行……

七识是无常。无常则是苦，苦则无我，无我则此非我所，此非我，此非我体。应如是以正慧，作如实观。

八诸比丘!有闻之圣弟子，如此观而厌患于色，厌患于受……想……行……识。

九厌患而离贪，离贪而解脱，解脱而谓生解脱智。知：生己尽、梵行已立、所作已办、不受后有。

一〇诸比丘!乃至于有情居，乃至有顶，以如是人为第一，以如是人为世间最胜，谓是阿罗汉。’

一一世尊如是说，善逝如是说已，师更说曰：

一二 (一) 安乐阿罗汉

渴爱已无迹

应断此我慢

以裂愚昧网

(二) 获得不动性

远离心污浊

世名无染者

等梵亦无漏

(三) 偏知五之蕴

七正法为境

善士应赞叹

此佛之爱子

(四) 具足七之宝

当以学三学

逍遥为大雄

已无恐怖畏

(五) 十分已具足

定入为龙象

此世最胜者

渴爱已无迹

(六) 已生无学智

此为最后身

若得梵行果

则无他所缘

(七) 无摇种种想

轮回转解脱

获得调御位

为此世胜者

(八) 上下亦左右

绝无有欢喜

师子吼宣说

世间无上佛

《目录》

第1卷有偈篇诸天相应

第2经有偈篇天子相应

第一迦叶(其一)

[二] 第二迦叶(其二)

[三] 第三摩怯

第2经有偈篇天子相应

[四] 第四摩揭陀

[五] 第五陀摩利

[六] 第六迦摩陀

[七] 第七般阇罗旃陀

[八] 第八多耶那

[九] 第九月天子

[一〇] 第十日天子

[一一] 第一月自在

[一二] 第二毗纽

[一三] 第三提伽罗低

[一四] 第四难陀那天子

[一五] 第五称檀

第2经有偈篇天子相应

[一六] 第六须达多

第2经有偈篇天子相应

[一七] 第七须梵

[一八] 第八觉陀

[一九] 第九优多罗

[二〇] 第十给孤独

[二一] 第一湿婆

[二二] 第二差摩

[二三] 第三世理

[二四] 第四陶师

[二五] 第五姜睹

[二六] 第六赤马

[二七] 第七难陀

[二八] 第八难提毗舍罗

[二九] 第九须尸摩

[三〇] 种种之外道师

第3经有偈篇拘萨罗相应

[一] 第一幼少

第3经有偈篇拘萨罗相应

[二] 第二人

[三] 第三王

[四] 第四爱者

[五] 第五自护

第3经有偈篇拘萨罗相应

[六] 第六少数

第3经有偈篇拘萨罗相应

[七] 第七裁断

[八] 第八末利

[九] 第九供牺

[一〇] 第十缚

[一一] 第一结发行者

[一二] 第二五王

[一三] 第三大食

[一四] 第四于战之二语(其一)

[一五] 第五于战之二语(其二)

[一六] 第六公主

[一七] 第七不放逸(其一)

[一八] 第八不放逸(其二)

[一九] 第九无子(其一)

[二〇] 第十无子(其二)

[二一] 第一人

[二二] 第二祖母

[二三] 第三世间

[二四] 第四弓术

[二五] 第五山之比喻

第4经有偈篇恶魔相应

[一] 第一苦业

第4经有偈篇恶魔相应

第5经有偈篇比丘尼相应

[一] 第一阿罗毗迦

[二] 第二苏摩

[三] 第三瞿昙弥

[四] 第四毗阇耶

[五] 第五莲华色

[六] 第六遮罗

[七] 第七优波遮罗

[八] 第八尸须波遮罗

[九] 第九世罗

[一〇] 第十金刚

第6经有偈篇梵天相应

[一] 第一劝请

[二] 第二恭敬

[三] 第三梵天

[四] 第四婆迦梵天

[五] 第五他见

[六] 第六放逸

[七] 第七瞿迦利迦

[八] 第八低沙迦

[九] 第九都头梵天

[一〇] 第十瞿迦利迦

[一一] 第一常童子

[一二] 第二提婆达多

[一三] 第三阎陀迦频陀

[一四] 第四阿卢那越提

[一五] 第五般涅盘

第7经有偈篇婆罗门相应

第8经有偈篇婆耆沙长老相应

[一] 第一出离

[二] 第二不快

[三] 第三轻蔑温和者

[四] 第四阿难

[五] 第五善说

[六] 第六舍利弗

[七] 第七自恣

[八] 第八千以上

[九] 第九憍陈如

[一〇] 第十目犍连

[一一] 第十一伽伽罗池

[一二] 第十二婆耆沙

第9经有偈篇森林相应

[一] 第一远离

[二] 第二看护

[三] 第三迦叶(猎夫)

[四] 第四多数(游)方者

[五] 第五阿难

[六] 第六阿那律

[七] 第七那伽达多

[八] 第八家妇

[九] 第九跋耆子(毗舍离)

[一〇] 第十诵经(法)

[一一] 第十一不正思惟(思惟)

[一二] 第十二中午(鸣动)

[一三] 第十三不制御根(多比丘)

[一四] 第十四红莲(白莲)

第10经有偈篇夜叉相应

[一] 第一因陀迦

[二] 第二释罗

[三] 第三针毛

[四] 第四摩尼跋陀

[五] 第五左奴

[六] 第六夜叉童子

[七] 第七富那婆数

[八] 第八须达多

[九] 第九叔迦罗(一)

[一〇] 第十叔迦罗(二)

[一一] 第十一毗罗

[一二] 第十二阿罗毗

第11经有偈篇帝释相应

第12经因缘篇因缘相应

[一] 第一法说

[二] 第二分别

[三] 第三道迹

[四] 第四毗婆尸

[五] 第五尸弃

[六] 第六毗舍浮

[七] 第七拘留孙

[八] 第八拘那舍

[九] 第九迦叶

[一〇] 第十大释迦牟尼瞿昙

[一一] 第一食

[一二] 第二破群那

[一三] 第三沙门婆罗门(之一)

[一四] 第四沙门婆罗门(之二)

[一五] 第五迦旃延

[一六] 第六说法者

[一八] 第八玷牟留

[一九] 第九愚与贤

[二〇] 第十缘

[二一] 第一十力(之一)

[二二] 第二十力(之二)

[二三] 第三缘

[二四] 第四异学

[二五] 第五浮弥

[二六] 第六优波摩那

[二七] 第七缘

[二八] 第八比丘

[二九] 第九沙门婆罗门(之一)

[三〇] 第十沙门婆罗门(之二)

[三一] 第一生者

[三二] 第二伽拉罗

[三三] 第三智事(之一)

[三四] 第四智事(之二)

[三五] 第五无明缘(之一)

[三六] 第六无明缘(之二)

[三七] 第七非汝之物

[三九] 第九思(之二)

[四〇] 第十思(之三)

[四一] 第一五畏罪(之一)

[四二] 第二五畏罪(之二)

[四三] 第三苦

[四四] 第四世间

[四五] 第五那提迦

[四六] 第六异

[四七] 第七声闻

[四八] 第八顺世派

[四九] 第九圣弟子(之一)

[五〇] 第十圣弟子(之二)

[五一] 第一思量

[五二] 第二取

[五三] 第三结(之一)

[五四] 第四结(之二)

[五五] 第五大树(之一)

[五六] 第六大树(二)

[五七] 第七幼树

[五八] 第八名色

[五九] 第九识

[六〇] 第十因

[六一] 第一无闻(之一)

[六二] 第二无闻(之二)

[六三] 第三子肉

[六四] 第四有贪

[六五] 第五城邑

[六六] 第六触

[六七] 第七芦束

[六八] 第八憍赏弥

[六九] 第九膨胀

[七〇] 第十须尸摩

[七一] 第一沙门婆罗门义

[七二] 第二~第十不知(之一)

[八一] 第十一不知(之二)

[八二] 第一师

[八三] 第二学

[八四] 第三瑜伽

[八五] 第四欲

[八六] 第五努力

[八七] 第六不退转

[八八] 第七热诚

[八九] 第八精进

[九〇] 第十不拔

[九一] 第十一正念

[九二] 第十二正心

[九三] 第十三不放逸

第13经因缘篇现观相应

[一] 第一爪尖

[二] 第二莲池

[三] 第三合流水(之一)

[四] 第四合流水(之二)

[五] 第五地(之一)

[六] 第六地(之二)

[七] 第七海(之一)

[八] 第八海(之二)

[九] 第九山喻(之一)

[一〇] 第十山喻(之二)

[一一] 第十一山喻(之三)

第14经因缘篇界相应

[一] 第一界

[二] 第二触

[三] 第三非此

[四] 第四受(之一)

[五] 第五受(之二)

[六] 第六界

[七] 第七想

[八] 第八非此

[九] 第九触(之一)

[一〇] 第十触(之二)

[一一] 第一此等之七

[一二] 第二有因

[一三] 第三砖瓦之家

[一四] 第四劣意志

[一五] 第五业

[一六] 第六有偈

[一七] 第七不信

[一八] 第八不信之根本五

[一九] 第九无惭之根本四

[二〇] 第十无愧之根本三

[二一] 第十一依少闻二

[二二] 第十二懈怠

[二三] 第一不寂静

[二四] 第二恶戒

[二五] 第三五学处

[二六] 第四七业道

[二七] 第五十业道

[二八] 第六八支

[二九] 第七十支

[三〇] 第一四

[三一] 第二前

[三二] 第三 [我]所行

[三三] 第四若无此

[三四] 第五苦

[三五] 第六随喜

[三六] 第七生起

[三七] 第八沙门婆罗门(之一)

[三八] 第九沙门婆罗门(之二)

[三九] 第十沙门婆罗门(之三)

第15经因缘篇无始相应

第16经因缘篇迦叶相应

[四] 第四入在家

第17经因缘篇利得与供养相应

第18经因缘篇罗睺罗相应

[一] 第一眼

[二] 第二色

[三] 第三识

[四] 第四触

[五] 第五受

[六] 第六想

[七] 第七思

[八] 第八爱

[九] 第九界

[一〇] 第十蕴

[一一] 第一眼

[一二] 第二~第十

[二一] 第十一使

[二二] 第十二远离

第19经因缘篇勒叉那相应

第20经因缘篇譬喻相应

[一] 第一栋

[二] 第二指端

[三] 第三家

[四] 第四釜

[五] 第五刃

[六] 第六弓术师

[七] 第七鼓辐

[八] 第八槁

[九] 第九象

[一〇] 第十猫

[一一] 第十一豺(之一)

[一二] 第十二豺(之二)

第21经因缘篇比丘相应

[一] 第一拘离多

[二] 第二优波低沙

[三] 第三瓮

[四] 第四年少

[五] 第五善生

[六] 第六拔提

[七] 第七毗舍佉

[八] 第八难陀

[九] 第九低沙

[一〇] 第十名为长老

[一一] 第十一劫宾那

[一二] 第十二僚友

第22经犍度篇蕴相应

[一] 第一那拘罗父

[二] 第二天现

[三] 第三诃梨(一)

[四] 第四诃梨(二)

[五] 第五三昧

[六] 第六宴默

[七] 第七取着恐惧(一)

[八] 第八取着恐惧(二)

[九] 第九过去未来现在(一)

[一〇] 第十过去未来现在(二)

[一一] 第十一过去未来现在(三)

[一二] 第一无常

[一三] 第二苦

[一四] 第三无我

[一五] 第四无常者(一)

[一六] 第五无常者(二)

[一七] 第六无常者(三)

[一八] 第七因 (一)

[一九] 第八因(二)

[二〇] 第九因(三)

[二一] 第十阿难

[二二] 第一重担

[二三] 第二偏智

[二四] 第三偏智(证知)

[二五] 第四欲贪

[二六] 第五味(一)

[二七] 第六味(二)

[二八] 第七味(三)

[二九] 第八欢喜

[三〇] 第九生

[三一] 第十痛根

[三二] 第十一坏法

[三三] 第一非汝所应法(一)

[三四] 第二非汝所应法(二)

[三五] 第三比丘 (一)

[三六] 第四比丘(二)

[三七] 第五阿难 (一)

[三八] 第六阿难(二)

[三九] 第七随法(一)

[四〇] 第八随法(二)

[四一] 第九随法(三)

[四二] 第十随法(四)

[四三] 第一自洲

[四四] 第二道

[四五] 第三无常 (一)

[四六] 第四无常 (二)

[四七] 第五观见

[四八] 第六蕴

[四九] 第七输屡那(一)

[五〇] 第八输屡那(二)

[五一] 第九喜尽 (一)

[五二] 第十喜尽 (二)

[五三] 第一封滞

[五四] 第二种子

[五五] 第三优陀那

[五六] 第四取转

[五七] 第五七处

[五八] 第六等觉者

[五九] 第七五群比丘

[六〇] 第八摩诃利

[六一] 第九炽然

[六二] 第十言路

[六三] 第一取

[六四] 第二思

[六五] 第三欢喜

[六六] 第四无常

[六七] 第五苦

[六八] 第六无我

[六九] 第七非自所应

[七〇] 第八止住所染

[七一] 第九罗陀

[七二] 第十修罗陀

[七三] 第一味

[七四] 第二集(一)

[七五] 第三集(二)

[七六] 第四阿罗汉(一)

[七七] 第五阿罗汉(二)

[七八] 第六师子(一)

[七九] 第七师子(二)

[八〇] 第八乞食

[八一] 第九波陀聚落

[八二] 第十满月

[八三] 第一阿难

[八四] 第二低舍

[八五] 第三焰摩迦

[八六] 第四阿㝹罗度

[八七] 第五跋迦梨

[八八] 第六阿湿波誓

[八九] 第七差摩

[九〇] 第八阐陀

[九一] 第九罗喉罗(一)

[九二] 第十罗喉罗(二)

[九三] 第一河流

[九四] 第二华(增长)

[九五] 第三泡沫

[九六] 第四牛粪

[九七] 第五指尖

[九八] 第六清净(海)

[九九] 第七系绳(一)

[一〇〇] 第八系绳(二)

[一〇一] 第九手斧之柄(船舶)

[一〇二] 第十无常性(想)

[一〇三] 第一边

[一〇四] 第二苦

[一〇五] 第三有身

[一〇六] 第四所偏知

[一〇七] 第五沙门(一)

[一〇八] 第八沙门(二)

[一〇九] 第七预流

[一一〇] 第八阿罗汉

[一一一] 第九欲贪(一)

[一一二] 第十欲贪(二)

[一一三] 第一无明(比丘)

[一一四] 第二明(比丘)

[一一五] 第三说法者(一)

[一一六] 第四说法者(二)

[一一七] 第五缚

[一一八] 第六解脱(一)

[一一九] 第七解脱(二)

[一二〇] 第八结

[一二一] 第九取

[一二二] 第十戒

[一二三] 第十一有闻

[一二四] 第十二劫波(一)

[一二五] 第十三劫波(二)

[一二六] 第一集法(一)

[一二七] 第二集法(二)

[一二八] 第三集法(三)

[一二九] 第四味(一)

[一三〇] 第五味(二)

[一三一] 第六集(一)

[一三二] 第七筑(二)

[一三三] 第八拘絺罗(一)

[一三四] 第九拘絺罗(二)

[一三五] 第十拘絺罗(三)

[一三六] 第一煻煨

[一三七] 第二无常(一)

[一三八] 第三无常(二)

[一三九] 第四无常(三)

[一四〇] 第六~第七苦(一~三)

[一四三] 第八~第十无我(一~三)

[一四六] 第十一善男子苦(一)

[一四七] 第十二善男子苦(二)

[一四八] 第十三善男子苦(三)

[一四九] 第一内

[一五〇] 第二我所

[一五一] 第三我

[一五二] 第四无我所

[一五三] 第五邪见

[一五四] 第六有身

[一五五] 第七我

[一五六] 第八现贪(一)

[一五七] 第九现贪(二)

[一五八] 第十阿难

第23经犍度篇罗陀相应

[一] 第一魔

[二] 第二众生

[三] 第三有纲

[四] 第四所偏知

[五] 第五沙门(一)

[六] 第六沙门(二)

[七] 第七预流

[八] 第八阿罗汉

[九] 第九欲贪(一)

[一〇] 第十欲贪(二)

[一一] 第一魔

[一二] 第二魔法

[一三] 第三无常(一)

[一四] 第四无常(二)

[一五] 第五苦(一)

[一六] 第六苦(二)

[一七] 第七无我(一)

[一八] 第八无我(二)

[一九] 第九尽法

[二〇] 第十坏法

[二一] 第十一集

[二二] 第十二灭法

[二三] 第一魔

[二四] 第二魔法

[二五] 第三~四无常(一~二)

[二七] 第五~六苦(一~二)

[二九] 第七~八无我(一~二)

[三一] 第九~十尽~坏

[三三] 第十一集

[三四] 第十二灭法

[三五] 第一魔

[三六] 第二魔法

[三七] 第三~四无常(一~二)

[三九] 第五~六苦(一~二)

[四一] 第十~八无我(一~二)

[四三] 第九~十一尽~坏~集

[四六] 第十二灭法

第24经犍度篇见相应

[一] 第一风

[二] 第二我所

[三] 第三我

[四] 第四无我所

[五] 第五无

[六] 第六作

[七] 第七因

[八] 第八 (大)见

[九] 第九世间常

[一〇] 第十世间无常

[一一] 第十一有边

[一二] 第十二无边

[一三] 第十三命即身

[一四] 第十四命身异

[一五] 第十五如来有

[一六] 第十六如来无

[一七] 第十七如来有无

[一八] 第十八如来非有非无

[一九] 第一风

[三〇] 第二~十七

[三六] 第十八非有非无

[三七] 第十九有色我

[三八] 第二〇无色我

[三九] 第二十一有色无色

[四〇] 第二十二非有色非无色

[四一] 第二十三一向乐

[四二] 第二十四一向苦

[四三] 第二十五乐苦

[四四] 第二十六非苦非乐

[四五] 第一风

[四六] 第二~二十五

[七〇] 第二十六非苦非乐

[七一] 第一风

[七二] 第二~二十五

[九六] 第二十六非苦非乐

第29经犍度篇龙相应

[一] 第一品类

[二] 第二妙胜

[三] 第三布萨(一)

[四] 第四布萨(二)

[五] 第五布萨(三)

[六] 第六布萨(四)

[七] 第七闻(一)

[八] 第八闻(二)

[九] 第九闻(三)

[一〇] 第十闻(四)

[一一] 第十一布施利益(一)

[二一] 第十二~十四布施利益(二~四)

第30经犍度篇金翅鸟相应

[一] 第一品类

[二] 第二取

[三] 第三善恶业(一)

[四] 第四~六善恶业(二~四)

[七] 第七布施利益(一)

[一七] 第八~十布施利益(二~四)

第31经犍度篇干达婆相应

[一] 第一品类

[二] 第二善行

[三] 第三施者(一)

[四] 第四~十二施者(二~一〇)

[一三] 第十三布施利益(一)

[二三] 第十四~二十三布施利益(二~一〇)

第32经犍度篇云相应

[一] 第一说示

[二] 第二善行

[三] 第三布施利益(一)

[二三] 第四~七布施利益(二~五)

[五三] 第八寒

[五四] 第九热

[五五] 第十闇

[五六] 第十一风

[五七] 第十二雨

第33经犍度篇婆磋种相应

[一] 第一无知(一)

[二] 第六~十无见(一~五)

[三] 第十一~十五不现观(一~五)

[四] 第十六~二十不了悟(一~五)

[五] 第二十一~二十五不通达(一~五)

[六] 第二十六~三十不等观(一~五)

[七] 第三十一~三十五不随观(一~五)

[八] 第三十六~四十不近观(一~五)

[九] 第四十一~四十五不等察(一~五)

[一〇] 第四十六~五〇不近察(一~五)

[一一] 第五十一不现见(一)

第35经六处篇六处相应

[一] 第一无常(一)内

[二] 第二苦(一)内

[三] 第三无我(一)内

[四] 第四无常(二)外

[五] 第五苦(二)外

[六] 第六无我(二)外

[七] 第七无常(三)内

[八] 第八苦(三)内

[九] 第九无我(三)内

[一〇] 第十无常(四)外

[一一] 第十一苦(四)外

[一二] 第十二无我(四)外

[一三] 第一由于正觉(一)

[一四] 第二由于正觉(二)

[一五] 第三由于甘味(一)

[一六] 第四由于甘味(二)

[一七] 第五若无者(一)

[一八] 第六若无者(二)

[一九] 第七因欢悦(一)

[二〇] 第八因欢悦(二)

[二一] 第九因生起(一)

[二二] 第十因生起(二)

[二三] 第一一切

[二四] 第二舍弃(一)

[二五] 第三舍弃(二)

[二六] 第四晓了(一)

[二七] 第五晓了(二)

[二八] 第六燃烧

[二九] 第七盲闇

[三〇] 第八适宜

[三一] 第九有验(一)

[三二] 第十有验(二)

[三三] 第一生

[三四] 第二老

[三五] 第三病

[三六] 第四死

[三七] 第五忧

[三八] 第六污秽

[三九] 第七破坏

[四〇] 第八消亡

[四一] 第九生起

[四二] 第十灭尽

[四三] 第一无常

[四四] 第二苦

[四五] 第三无我

[四六] 第四应所了解

[四七] 第五应所知悉

[四八] 第六应所舍弃

[四九] 第七应所实证

[五〇] 第八应所知解而晓了

[五一] 第九所累

[五二] 第十所压

[五三] 第一无明

[五四] 第二系缚(一)

[五五] 第三系缚(二)

[五六] 第四、第五诸漏(一~二)

[五八] 第六、第七随眠(一~二)

[六〇] 第八晓了

[六一] 第九了悟(一)

[六二] 第十了悟(二)

[六三] 第一鹿网(一)

[六四] 第二鹿网(二)

[六五] 第三三弥离提(一)

[六六] 第四三弥离提(二)

[六七] 第五三弥离提(三)

[六八] 第六三弥离提(四)

[六九] 第七优波先那

[七〇] 第八优波婆那

[七一] 第九六触处(一)

[七二] 第十六触处(二)

[七三] 第十一六触处(三)

[七四] 第一病(一)

[七五] 第二病(二)

[七六] 第三罗陀(一)

[七七] 第四罗陀(二)

[七八] 第五罗陀(三)

[七九] 第六无明(一)

[八〇] 第七无明(二)

[八一] 第八比丘

[八二] 第九世间

[八三] 第十颇勒具那

[八四] 第一败坏

[八五] 第二空

[八六] 第三简约

[八七] 第四阐陀

[八八] 第五富楼那

[八九] 第六婆醯迦

[九〇] 第七动着(一)

[九一] 第八动着(二)

[九二] 第九二法(一)

[九三] 第十二法(二)

[九四] 第一所摄取(一)

[九五] 第二所摄取(二)

[九六] 第三退

[九七] 第四不放逸住者

[九八] 第五摄护

[九九] 第六三昧

[一〇〇] 第七独想

[一〇一] 第八非汝等有(一)

[一〇二] 第九非汝等有(二)

[一〇三] 第十优陀罗

[一〇四] 第一安稳者

[一〇五] 第二执取

[一〇六] 第三苦

[一〇七] 第四世间

[一〇八] 第五胜

[一〇九] 第六系缚

[一一〇] 第七执取

[一一一] 第八了知(一)

[一一二] 第九了知(二)

[一一三] 第十侍闻

[一一四] 第一魔索(一)

[一一五] 第二魔索(二)

[一一六] 第三世间欲类(一)

[一一七] 第四世间欲类(二)

[一一八] 第五帝释

[一一九] 第六五结乾闼婆子

[一二〇] 第七舍利弗

[一二一] 第八罗喉罗

[一二二] 第九系缚

[一二三] 第十取执

[一二四] 第一毗舍离

[一二五] 第二发提

[一二六] 第三那烂陀

[一二七] 第四婆罗陀阇

[一二八] 第五须那

[一二九] 第六瞿史罗

[一三〇] 第七诃梨提迦尼

[一三一] 第八那拘罗父

[一三二] 第九鲁醯遮

[一三三] 第十毗纽迦旃延婆罗门尼

[一三四] 第一提婆陀诃

[一三五] 第二执着

[一三六] 第三不执着

[一三七] 第四恶意者(一)

[一三八] 第五恶意者(一)

[一三九] 第六内因(一)

[一四〇] 第十内因(二)

[一四一] 第八内因(三)

[一四二] 第九外因(一)

[一四三] 第十外因(二)

[一四四] 第十一外因(三)

[一四五] 第一业

[一四六] 第二有验(一)

[一四七] 第三有验(二)

[一四八] 第四有验(三)

[一四九] 第五有验(四)

[一五〇] 第六内住

[一五一] 第七何功德

[一五二] 第八有因由耶?

[一五三] 第九诸根

[一五四] 第十说法者

[一五五] 第一喜悦消尽品(一)

[一五六] 第二喜悦消患(二)

[一五七] 第三喜悦消尽(三)

[一五八] 第四喜悦消尽(四)

[一五九] 第五耆婆庵罗林(一)

[一六〇] 第六耆婆庵罗林(二)

[一六一] 第七拘瑟他迦(一)

[一六二] 第八拘瑟他迦(二)

[一六三] 第九拘瑟他迦(三)

[一六四] 第十邪见

[一六五] 第十一己身见

[一六六] 第十二我

[一六七] 第一欲念(一八经)(一)

[一六八] 第四、五、六欲念(四、五、六)

[一六九] 第七、八、九欲念(七、八、九)

[一七〇] 第十、十一、十二欲念(一〇、一一、一二)

[一七一] 第十三、十四、十五欲念(一三、一四、一五)

[一七二] 第十六、十七、十八欲念(一六、一七、一八)

[一七三] 第十九过去(九经)(一)

[一七四] 第廿三~廿四过去(四~六)

[一七五] 第廿五~廿七过去(七~九)

[一七六] 第廿八~卅〇过去(一〇~一二)

[一七七] 第卅一~卅二过去(一三~一五)

[一七八] 第卅四~卅六过去(一六~一八)

[一七九] 第卅七凡无常者(一八经)(一)

[一八〇] 第四十~四十二凡无常者(四~六)

[一八一] 第四十三~四十五凡无常者(七~九)

[一八二] 第四十六~四十八凡无常者(一〇~一二)

[一八三] 第四十九~五十一凡无我者(一三~一五)

[一八四] 第五十二~五十四凡无我者(一六~一八)

[一八五] 第五十五内(三经)(一)

[一八六] 第五十八外(三经)(一)

[一八七] 第一海(一)

[一八八] 第二海(二)

[一八九] 第三渔夫

[一九〇] 第四乳树

[一九一] 第五拘絺罗

[一九二] 第六迦摩浮

[一九三] 第七优陀夷

[一九四] 第八燃烧

[一九五] 第九手足喻(一)

[一九六] 第十手足喻(二)

[一九七] 第一毒蛇

[一九八] 第二喜乐

[一九九] 第三龟

[二〇〇] 第四木块(一)

[二〇一] 第五木块(二)

[二〇二] 第六漏泄

[二〇三] 第七苦法

[二〇四] 第八紧叔迦

[二〇五] 第九琵琶

[二〇六] 第十六生物

[二〇七] 第十一麦把

第36经六处篇受相应

[一] 第一三昧

[二] 第二乐

[三] 第三舍弃

[四] 第四崄崖

[五] 第五当见

[六] 第六箭

[七] 第七疾病(一)

第36经六处篇受相应

第十以触为根本者

第六止息(二)

第九般奢康伽

第36经六处篇受相应

[二〇] 第十比丘

[二一] 第一尸婆

[二二] 第二百八

[二三] 第三比丘

[二四] 第四宿智

[二五] 第五比丘

[二六] 第六沙门婆罗门(一)

[二七] 第七沙门婆罗门(二)

[二八] 第八沙门婆罗门(三)

[二九] 第九清净之无食乐

第37经六处篇女人相应

第40经六处篇目犍连相应

[一一] 第十一旃檀天子

[一二] 第十二须夜摩天

[一三] 第十三删兜率陀(兜率)天

[一四] 第十四善化乐天

[一五] 第十五婆舍拔提天

第43经六处篇无为相应

[一] 第一身

[二] 第二止观

[三] 第三有寻

[四] 第四空

[五] 第五念处

[六] 第六正勤

[七] 第七如意足

[八] 第八根

[九] 第九力

[一〇] 第十觉支

[一一] 第十一道

[一二] 第一无为

[一三] 第二终极(下无)

[一四] 第三无漏(无流)

[一五] 第四真谛

[一六] 第五彼岸

[一七] 第六巧妙(听细)

[一八] 第七极难见(难见)

[一九] 第八不老(无坏)

[二〇] 第九坚牢(无争)

[二一] 第十照见(无失)

[二二] 第十一无譬

[二三] 第十二无戏论

[二四] 第十三寂静

[二六] 第十五极妙

[二七] 第十六安泰(止)

[二八] 第十七安稳(安)

[二九] 第十八爱尽

[三〇] 第十九不思议(希有)

[三一] 第二十稀有(未曾有)

[三二] 第二一无灾(无枉)

[三三] 第二二无灾法(无灾)

[三四] 第二三涅盘

[三五] 第二四无损

[三六] 第二五离欲

[三七] 第二六清净(净)

[三八] 第二七解脱

[三九] 第二八非住

[四〇] 第二九灯明(洲)

[四一] 第三十窟宅

[四二] 第三一庇护

[四三] 第三二归依

[四四] 第三三到彼岸(能度)

[与无为之详说同]

第45经大篇道相应

[一] 第一无明

[二] 第二半

[三] 第三舍利弗

[四] 第四婆罗门

[五] 第五何义

[六] 第六一比丘(一)

[七] 第七一比丘(二)

[八] 第八分别

[九] 第九芒

[一〇] 第十难提

[一一] 第一住(一)

[一二] 第二住(二)

[一三] 第三有学

[一四] 第四生起(一)

[一五] 第五生起(二)

[一六] 第六清净(一)

[一七] 第七清净(二)

[一八] 第八鸡林精舍(一)

[一九] 第九鸡林精舍(二)

[二〇] 第十鸡林精舍(三)

[二一] 第一邪性

[二二] 第二不善法

[二三] 第三道(一)

[二四] 第四道(二)

[二五] 第五不善士(一)

[二六] 第六不善士(二)

[二七] 第七瓶

[二八] 第八定

[二九] 第九受

[三〇] 第十郁低迦

[三一] 第一行

[三二] 第二行者

[三三] 第三失

[三四] 第四到彼岸

[三五] 第五沙门法(一)

[三六] 第六沙门法(二)

[三七] 第七婆罗门法(一)

[三八] 第八婆罗门法(二)

[三九] 第九梵行(一)

[四〇] 第十梵行(二)

[四一] 第一远离

[四二] 第二结

[四三] 第三随眠

[四四] 第四行路

[四五] 第五漏尽

[四六] 第六明解脱

[四七] 第十智

[四八] 第八无取

[四九] 第一善友(一)

[五〇] 第二戒(一)

[五一] 第三志欲(一)

[五二] 第四我(一)

[五三] 第五见(一)

[五四] 第六不放逸(一)

[五五] 第七如理(一)

[五六] 第八善友(二)

[五七] 第九戒(二)

[五八] 第十志欲(二)

[五九] 第十一我(二)

[六〇] 第十二见(二)

[六一] 第十三不放逸(二)

[六二] 第十四如理(二)

[六三] 第一善友(一)

[六四] 第二戒(一)

[六五] 第三志欲(一)

[六六] 第四我(一)

[六七] 第五见(一)

[六八] 第六不放逸(一)

[六九] 第七如理

[七〇] 第八善友(二)

[七一] 第九戒(二)

[七二] 第十志欲(二)

[七三] 第十一我(二)

[七四] 第十二见(二)

[七五] 第十三不放逸(二)

[七六] 第十四如理(二)

[七七] 第一善友(一)

[七八] 第二戒(一)

[七九] 第三志欲(一)

[八〇] 第四我(一)

[八一] 第五见(一)

[八二] 第六不放逸(一)

[八三] 第七如理(一)

[八四] 第一善友(二)

[八五] 第二戒(二)

[八六] 第三志欲(二)

[八七] 第四我(二)

[八八] 第五见(二)

[八九] 第六不放逸(三)

[九〇] 第七如理(二)

[九一] 第一东(一)

[九二] 第二东(二)

[九三] 第三东(三)

[九四] 第四东(四)

[九五] 第五东(五)

[九六] 第六东(六)

[九七] 第七海(一)

[九八] 第八海(二)

[九九] 第九海(三)

[一〇〇] 第十海(四)

[一〇一] 第十一海(五)

[一〇二] 第十二海(六)

[一一五] 第一~六东(一~六)

[一二一] 第七~十二海(一~六)

[一二七] 第一~六东(一~六)

[一三三] 第七~十二海(一~六)

[一三九] 第一如来

[一四〇] 第二足迹(一~四)

[一四一] 第三屋顶(一~四)

[一四二] 第四根[香](一~四)

[一四三] 第五核(香)(一~四)

[一四四] 第六夏生花(一~四)

[一四五] 第七王(一~四)

[一四六] 第八月(一~四)

[一四七] 第九日(一~四)

[一四八] 第十衣(一~四)

[一四九] 第一力

[一五〇] 第二种子

[一五一] 第三龙

[一五二] 第四树

[一五三] 第五瓶

[一五四] 第六芒

[一五五] 第七虚空

[一五六] 第八云(一)

[一五七] 第九云(二)

[一五八] 第十船舶

[一五九] 第十一客

[一六〇] 第十二河

[一六一] 第一寻觅

[一六二] 第二次第(慢)(一~四)

[一六三] 第三漏(一~四)

[一六四] 第四有(一~四)

[一六五] 第五苦(一~四)

[一六六] 第六碍(一~四)

[一六七] 第七垢(一七四)

[一六八] 第八摇(一~四)

[一六九] 第九受(一~四)

[一七一] 第一瀑流

[一七二] 第二轭

[一七三] 第三取

[一七四] 第四系

[一七五] 第五随眠

[一七六] 六妙欲

[一七七] 第七盖

[一七八] 第八蕴

[一七九] 第九下分(结)

[一八〇] 第十上分(结)

第46经大篇觉支相应

[一] 第一雪山

[二] 第二身

[三] 第三戒

[四] 第四转

[五] 第五比丘

[六] 第六昆达利

[七] 第七屋顶

[八] 第八优波摩

[九] 第九生(一)

[一〇] 第十生(二)

[一一] 第一生类

[一二] 第二日轮喻(一)

[一三] 第三日轮喻(二)

[一四] 第四病(一)

[一五] 第五病(二)

[一六] 第六病(三)

[一七] 第七到彼岸

[一八] 第八失

[一九] 第九圣

[二〇] 第十厌患

[二一] 第一觉

[二二] 第二说

[二三] 第三处

[二四] 第四非如理

[二五] 第五不损

[二六] 第六尽

[二七] 第七灭

[二八] 第八决择

[二九] 第九一法

[三〇] 第十优陀夷

[三一] 第一善(一)

[三二] 第二善(二)

[三三] 第三烦恼(一)

[三四] 第四烦恼(二)

[三五] 第五如理(一)

[三六] 第六如理(二)

[三七] 第七增长

[三八] 第八障盖

[三九] 第九树

[四〇] 第十盖

[四一] 第一类

[四二] 第二转轮

[四三] 第三魔

[四四] 第四愚痴

[四五] 第五有慧

[四六] 第六贫穷

[四七] 第七不贫

[四八] 第八日轮

[四九] 第九支分(一)

[五〇] 第十支分(二)

[五一] 第一食

[五二] 第二理趣

[五三] 第三火

[五四] 第四慈

[五五] 第五伤歌逻

[五六] 第六无畏

[五七] 第一骨

[五八] 第二啖(一~六)

[五九] 第三青瘀(一~六)

[六〇] 第四坏(一~六)

[六一] 第五膨胀(一~六)

[六二] 第六慈(一~六)

[六三] 第七悲(一~六)

[六四] 第八喜(一~六)

[六五] 第九舍(一~六)

[六六] 第十入出息(一~六)

[六七] 第一不净(一~六)

[六八] 第二死(一~六)

[六九] 第三违逆(一~六)

[七〇] 第四不可乐(一~六)

[七一] 第五无常(一~六)

[七二] 第六苦(一~六)

[七三] 第七无我(一~六)

[七四] 第八断(一~六)

[七五] 第九离贪(一~六)

[七六] 第十灭

[七七] 第一

[七八] 第二~十二

[八九] 第一~十

[九九) 第一~一二

[一〇一] 第一~一二

[一一一] 第一~九

[一二〇] 第十上分[结]

[一二一] 第一

[一二二] 第二~一二

[一三三] 第一~一〇

[一四三] 第一~一二

[一五五] 第一~一一

[一六六] 第一~九

[一七五] 第十上分结

第47经大篇念处相应

[一] 第一庵罗

[二] 第二正念

[三] 第三比丘

[四] 第四萨罗

[五] 第五善聚

[六] 第六鹰

[七] 第七猿猴

[八] 第八厨士

[九] 第九病

[一〇] 第十比丘尼

[一一] 第一大丈夫

[一二] 第二那罗犍陀

[一三] 第三纯陀

[一四] 第四支罗

[一五] 第五婆醯迦

[一六] 第六郁低迦

[一七] 第七圣

[一八] 第八梵天王

[一九] 第九私伽陀

[二〇] 第十国土

[二一] 第一戒

[二二] 第二住

[二三] 第三损灭

[二五] 第五婆罗门

[二六] 第六一分

[二七] 第七悉皆(全分)

[二八] 第八世界

[二九] 第九仁利阿荼

[三〇] 第十摩那提那

[三一] 第一未闻

[三二] 第二离贪

[三三] 第三失

[三四] 第四修习

[三五] 第五正念

[三六] 第六开悟

[三七] 第七欲

[三八] 第八偏知

[三九] 第九修习

[四〇] 第十分别

[四一] 第一不死

[四二] 第二集起

[四三] 第三道

[四四] 第四正念

[四五] 第五善

[四六] 第六波罗提木叉

[四七] 第七恶行

[四八] 第八友

[四九] 第九受

[五〇] 第十漏

[五一] 第一~十二

[六三] 第一~十

[七三] 第一~十

[八三] 第一~十一

第48经大篇根相应

[一] 第一清净

[二] 第二预流 (一)

[三] 第三预流 (二)

[四] 第四阿罗汉 (一)

[五] 第五阿罗汉 (二)

[六] 第六沙门婆罗门 (一)

[七] 第七沙门婆罗门 (二)

[八] 第八应观

[九] 第九分别 (一)

[一〇] 第十分别 (二)

[一一] 第一获得

[一二] 第二略说 (一)

[一三] 第三略说 (一)

[一四] 第四略说 (三)

[一五] 第五广说(一)

[一六] 第六广说(二)

[一七] 第七广说(三)

[一八] 第八向

[一九] 第九寂静

[二〇] 第十漏尽

[二一] 第一后有

[二二] 第二命

[二三] 第三知

[二四] 第四一种

[二五] 第五清净

[二六] 第六预流

[二七] 第七阿罗汉(一)

[二八] 第八阿罗汉(二)

[二九] 第九沙门婆罗门(一)

[三〇] 第十沙门婆罗门(二)

[三一] 第一清净

[三二] 第二预流

[三三] 第二阿罗汉

[三四] 第四沙门婆罗门(一)

[三五] 第五沙门婆罗门(二)

[三六] 第六广说(一)

[三七] 第七广说(二)

[三八] 第八广说(三)

[三九] 第九钻木

[四〇] 第十生

[四一] 第一老

[四二] 第二温那巴婆罗门

[四三] 第三沙只城

[四四] 第四东河

[四五] 第五东园(一)

[四六] 第六东园(二)

[四七] 第七东园(三)

[四八] 第八东园(四)

[四九] 第九宾头卢

[五〇] 第十信

[五一] 第一拘萨罗

[五二] 第二末罗

[五三] 第三有学

[五四] 第四足迹

[五五] 第五核

[五六] 第六依止

[五七] 第七梵天

[五八] 第八须迦罗迦陀

[五九] 第九生(一)

[六〇] 第十生(二)

[六一] 第一结

[六二] 第二随眠

[六三] 第三偏知

[六四] 第四漏尽

[六五] 第五果(一)

[六六] 第六果(二)

[六七] 第七树(一)

[六八] 第八树(二)

[六九] 第九树(三)

[七〇] 第十树(四)

[七一] 第一远离

[七二] 第二~十二

[八三] 第一~十

[九三] 第一~十二

[一〇五] 第一~十二

[一一八] 第一~九

[一二八] 第十上分结

[一二九] 第一

[一三〇] 第二~十二

[一四一] 第一~十

[一五一] 第一~十二

[一六三] 第一~十二

[一七六] 第一~九

[一八五] 第十上分结

第49经大篇正勤相应

[一] 第一~一二

[一三] 第一~十

[二三] 第一~十二

[三五] 第一~十

[四五] 第一~十

[五四] 第十上分结

第50经大篇力相应

[二] 第二~十二

[一三] 第一~十

[二三] 第一~十二

[三五] 第一~十二

[四七] 第一~九

[五六] 第十上分结

[五七] 第一

[五八] 第二~十二

[六九] 第一~十

[七九] 第一~十二

[九一] 第一~十

[一〇一] 第一~九

[一一〇] 第十上分(结)

第51经大篇神足相应

[一] 第一此岸

[二] 第二失

[三] 第三圣

[四] 第四厌患

[五] 第五一分

[六] 第六全分

[七] 第七比丘

[八] 第八佛

[九] 第九智

[一〇] 第十塔

[一一] 第一前

[一二] 第二大果

[一三] 第三欲

[一四] 第四目犍连

[一五] 第五婆罗门

[一六] 第六沙门婆罗门(一)

[一七] 第七沙门婆罗门(二)

[一八] 第八比丘

[一九] 第九说示

[二〇] 第十分别

[二一] 第一道

[二二] 第二铁丸

[二三] 第三比丘

[二四] 第四清净

[二五] 第五果(一)

[二六] 第六果(二)

[二七] 第十阿难(一)

[二八] 第八阿难(二)

[二九] 第九比丘(一)

[三〇] 第十比丘(二)

[三一] 第十一目犍连

[三二] 第十二如来

[三三] 第一

[三四] 第二~十二

[四五] 第一~十

[五五] 第一~十二

[六七] 第一~十

[七七] 第一瀑流

[七八] 第二~九

[八六] 第十上分结

第52经大篇阿那律相应

第53经大篇静虑相应

[一] 第一初清净

[二] 第二~十二

[一三] 第一~十

[二三] 第一~十二

[三五] 第一~十

[四五] 第一

[四六] 第二~九

[五四] 第十上分结

第54经大篇入出息相应

第55经大篇预流相应

[一] 第一王

[二] 第二预流

[三] 第三长寿

[四] 第四舍利弗 (一)

[五] 第五舍利弗 (二)

[六] 第六工匠

[七] 第七鞞纽多罗

[八] 第八繁耆迦精舍 (一)

[九] 第九繁耆迦精舍 (二)

[一〇] 第十繁耆迦精舍 (三)

[一一] 第一千

[一二] 第二婆罗门

[一三] 第三阿难

[一四] 第四恶趣(一)

[一五] 第五恶趣(二)

[一六] 第六朋友 (一)

[一七] 第七朋友 (二)

[一八] 第八天上游行 (一)

[一九] 第九天上游行 (二)

[二〇] 第十天上游行 (三)

[二一] 第一摩诃男 (一)

[二二] 第二摩诃男(二)

[二三] 第三沙陀

[二四] 第四百手 (一)

[二五] 第五百手 (二)

[二六] 第六破戒 (一)

[二七] 第七破戒 (二)

[二八] 第八怨仇

[二九] 第九怖畏

[三〇] 第十离车

[三一] 第一润泽 (一)

[三二] 第二润泽(二)

[三三] 第三润泽 (三)

[三四] 第四天道 (一)

[三五] 第五天道 (二)

[三六] 第六朋辈

[三七] 第七摩诃男

[三八] 第八雨

[三九] 第九沙陀

[四〇] 第十难提

[四一] 第一润泽 (一)

[四二] 第二润泽 (二)

[四三] 第三润泽(三)

[四四] 第四大宝 (一)

[四五] 第五大宝 (二)

[四六] 第六比丘

[四七] 第七难提

[四八] 第八跋提

[四九] 第九摩诃男

[五〇] 第十支

[五一] 第一有偈

[五二] 第二雨安居

[五三] 第三达摩提那

[五四] 第四疾病

[五五] 第五果 (一)

[五六] 第六果(二)

[五七] 第七果(三)

[五八] 第八果(四)

[五九] 第九获得

[六〇] 第十增长

[六一] 第十一广大

[六二] 第一大

[六三] 第二广

[六四] 第三广大

[六五] 第四深

[六六] 第五无等

[六七] 第六宏慧

[六八] 第七多多

[六九] 第八迅

[七〇] 第九轻

[七一] 第十捷

[七二] 第十一速

[七三] 第十二利

[七四] 第十三决择

第56经大篇谛相应

[一] 第一定

[二] 第二宴默

[三] 第三善男子(一)

[四] 第四善男子(二)

[五] 第五沙门婆罗门(一)

[六] 第六沙门婆罗门(二)

[七] 第七寻

[八] 第八思

[九] 第九诤

[一〇] 第十论

[一一] 第一如来所说(一)

[一二] 第二如来所说(二)

[一三] 第三蕴

[一四] 第四处

[一五] 第五受持(一)

[一六] 第六受持(二)

[一七] 第七无明

[一八] 第八明

[一九] 第九辩

[二〇] 第十如

[二一] 第一跋耆(一)

[二二] 第二跋耆(二)

[二三] 第三正等觉者

[二四] 第四阿罗汉

[二五] 第五漏尽

[二六] 第六友

[二七] 第七如

[二八] 第八世间

[二九] 第九应偏知

[三〇] 第十伽梵婆提

[三一] 第一申恕

[三二] 第二佉提罗

[三三] 第三杖

[三四] 第四衣

[三五] 第五百枪

[三六] 第六生类

[三七] 第七日喻(一)

[三八] 第八日喻(二)

[三九] 第九因陀罗柱

[四〇] 第十论师

[四一] 第一思惟

[四二] 第二深崄

[四三] 第三热烦

[四四] 第四重阁堂

[四五] 第五毛

[四六] 第六闇黑

[四七] 第七孔(一)

[四八] 第八孔(二)

[四九] 第九须弥(一)

[五〇] 第十须弥(二)

[五一] 第一爪尖

[五二] 第二湖池

[五三] 第三合流(一)

[五四] 第四合流(二)

[五五] 第五地(一)

[五六] 第六地(二)

[五七] 第七海(一)

[五八] 第八海(二)

[五九] 第九山喻(一)

[六〇] 第十山喻(二)

[六一] 第一余处

[六三] 第三慧

[六四] 第四酒

[六五] 第五水

[六六] 第六母

[六七] 第七父

[六八] 第八沙门

[六九] 第九婆罗门

[七〇] 第十尊重

[七一] 第一生

[七二] 第二不与

[七三] 第三欲

[七四] 第四妄语

[七五] 第五离间语

[七六] 第六粗恶语

[七七] 第七杂秽语

[七八] 第八种子

[七九] 第九非时

[八〇] 第十薰香涂香

[八一] 第一舞蹈

[八二] 第二床

[八三] 第三银

[八四] 第四谷

[八五] 第五肉

[八六] 第六童女

[八七] 第七婢

[八八] 第八山羊、羊

[八九] 第九鸡、猪

[九〇] 第十象

[九一] 第一田

[九二] 第二买卖

[九三] 第三使

[九四] 第四伪秤

[九五] 第五虚伪

[九六] 第六~十一掠夺强盗

[一〇二] 第十二五趣(一)

[一〇三] 第十三五趣(二)

[一〇四] 第十四五趣(三)

[一〇五] 第十五~十七五趣(四~六)

[一〇八] 第十八~二十五趣(七~九)

[一一一] 第二十一~二十三五趣(一〇~一二)

[一一四] 第二十四~第二十六五趣(一三~一五)

[一一七] 第二十七~二十九五趣(一六~一八)

[一二〇] 第三十~三十二五趣(一九~三一)

[一二三] 第三十三~三十五五趣(二二~二四)

[一二六] 第三十六~三十八五趣(二五~二七)

[一二九] 第三十九五趣(二八)

[一三〇] 第四十五趣(二九)

[一三一] 第四十一五趣(三〇)

[七五] 第三集(二) 南传相应部 [七七] 第五阿罗汉(二)