[六一] 第十三 不放逸(二) 南传相应部 [六三] 第一 善友(一)

[六二] 第十四 如理(二)

※二 ‘……乃至……[先驱之前相]是如理作意具足。

三 ‘诸比丘!于如理作意具足之比丘,期望修习[八支圣道,多修八支圣道。]诸

比丘!如理作意具足之比丘,云何修习八支圣道?多修八支圣道耶?

四 诸比丘!于此有比丘,为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之

调伏,以修习正见。[为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏,

以修习正思惟。为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏,以修

习正语。为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏,以修习正业。

为究尽贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏,以修习正命。为究尽

贪欲之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏,以修习正精进。为究尽贪欲

之调伏、为究尽嗔恚之调伏、为尽愚痴之调伏,以修习正念。]为究尽贪欲之调伏、

为究尽嗔恚之调伏、为究尽愚痴之调伏,以修习正定。诸比丘!如是如理作意具足

之比丘,以修习八支圣道,多修八支圣道。’

太阳广说(终)

此广说之摄颂曰:

善友以及戒

志欲我具足

见与不放逸

第七是如理

一 法广说(一)

舍卫城因缘

一 远离依止

上篇主页目录目录字典标记笔记清除导出保存全屏听书下篇
[六一] 第十三 不放逸(二) 南传相应部 [六三] 第一 善友(一)