[一六三] 第一~十二
南传相应部
[一八五] 第十 上分结
[一七六] 第一~九
一七六~一八四
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《目录》
第1卷 有偈篇 诸天相应
瀑流
解脱
引导者
时乃过去
几何断
不眠
不了知
迷乱
慢之欲
住森林
欢喜园
欢喜
无有如子者
刹帝利
大林鸣(寂静身)
睡眼、懒惰
难为(龟)
惭
茅屋
三弥提
依剑
触
缠縺
制止心
阿罗汉
光明
流
大富
四轮
靡鹿之缚
与善人为伴
悭贪
善哉
非然
嫌责天
信
会
岩石之破片
云天公主(其一)
云天公主(其二)
正在烧
以与何
食
一根
完人
天女
植林
只园
悭贪
陶师
老
依不老
友
支持
生因(一)
生因(二)
生因(三)
非道
伴
诗
名
心
渴爱
结
缚
窘迫
为继
禁闭
欲望
世间
杀
车
富
雨
恐怖
不老
主
欲爱
第九 食粮
第十 光炎
第十一 无诤
第2经 有偈篇 天子相应
第一 迦叶(其一)
[二] 第二 迦叶(其二)
[三] 第三 摩怯
第2经 有偈篇 天子相应
[四] 第四 摩揭陀
[五] 第五 陀摩利
[六] 第六 迦摩陀
[七] 第七 般阇罗旃陀
[八] 第八 多耶那
[九] 第九 月天子
[一〇] 第十 日天子
[一一] 第一 月自在
[一二] 第二 毗纽
[一三] 第三 提伽罗低
[一四] 第四 难陀那天子
[一五] 第五 称檀
第2经 有偈篇 天子相应
[一六] 第六 须达多
第2经 有偈篇 天子相应
[一七] 第七 须梵
[一八] 第八 觉陀
[一九] 第九 优多罗
[二〇] 第十 给孤独
[二一] 第一 湿婆
[二二] 第二 差摩
[二三] 第三 世理
[二四] 第四 陶师
[二五] 第五 姜睹
[二六] 第六 赤马
[二七] 第七 难陀
[二八] 第八 难提毗舍罗
[二九] 第九 须尸摩
[三〇] 种种之外道师
第3经 有偈篇 拘萨罗相应
[一] 第一 幼少
第3经 有偈篇 拘萨罗相应
[二] 第二 人
[三] 第三 王
[四] 第四 爱者
[五] 第五 自护
第3经 有偈篇 拘萨罗相应
[六] 第六 少数
第3经 有偈篇 拘萨罗相应
[七] 第七 裁断
[八] 第八 末利
[九] 第九 供牺
[一〇] 第十 缚
[一一] 第一 结发行者
[一二] 第二 五王
[一三] 第三 大食
[一四] 第四 于战之二语(其一)
[一五] 第五 于战之二语(其二)
[一六] 第六 公主
[一七] 第七 不放逸(其一)
[一八] 第八 不放逸(其二)
[一九] 第九 无子(其一)
[二〇] 第十 无子(其二)
[二一] 第一 人
[二二] 第二 祖母
[二三] 第三 世间
[二四] 第四 弓术
[二五] 第五 山之比喻
第4经 有偈篇 恶魔相应
[一] 第一 苦业
第4经 有偈篇 恶魔相应
[二] 第二 象
[三] 第三 净
[四] 第四 系蹄(其一)
[五] 第五 系蹄(其二)
[六] 第六 蛇
[七] 第七 睡眠
[八] 第八 欢喜
[九] 第九 寿命(其一)
[一〇] 第十 寿命(其二)
第二 恶魔品
[一二] 第二 狮子
[一三] 第三 岩石之破片
[一四] 第四 非相应
[一五] 第五 意
[一六] 第六 钵
[一七] 第七 处
[一八] 第八 团食
[一九] 第九 农夫
[二〇] 第十 统治
[二一] 第一 多数
[二二] 第二 三弥提
[二三] 第三 瞿低迦
[二四] 第四 七年
[二五] 第五 魔女
第5经 有偈篇 比丘尼相应
[一] 第一 阿罗毗迦
[二] 第二 苏摩
[三] 第三 瞿昙弥
[四] 第四 毗阇耶
[五] 第五 莲华色
[六] 第六 遮罗
[七] 第七 优波遮罗
[八] 第八 尸须波遮罗
[九] 第九 世罗
[一〇] 第十 金刚
第6经 有偈篇 梵天相应
[一] 第一 劝请
[二] 第二 恭敬
[三] 第三 梵天
[四] 第四 婆迦梵天
[五] 第五 他见
[六] 第六 放逸
[七] 第七 瞿迦利迦
[八] 第八 低沙迦
[九] 第九 都头梵天
[一〇] 第十 瞿迦利迦
[一一] 第一 常童子
[一二] 第二 提婆达多
[一三] 第三 阎陀迦频陀
[一四] 第四 阿卢那越提
[一五] 第五 般涅盘
第7经 有偈篇 婆罗门相应
[一] 第一 陀然阇仁
[二] 第二 谗谤
[三] 第三 阿修罗王
[四] 第四 毗兰耆迦
[五] 第五 不害
[六] 第六 萦髻
[七] 第七 净者
[八] 第八 拜火
[九] 第九 孙陀利迦
[一〇] 第十 婆富提低
[一一] 第一 耕田
[一二] 第二 优陀耶
[一三] 第三 提婆比多
[一四] 第四 大富者
[一五] 第五 憍傲
[一六] 第六 违义
[一七] 第七 木匠
[一八] 第八 采薪
[一九] 第九 孝养
[二〇] 第十 乞食
[二一] 第十一 参伽罗婆
[二二] 第十二 库摩都萨邑
第8经 有偈篇 婆耆沙长老相应
[一] 第一 出离
[二] 第二 不快
[三] 第三 轻蔑温和者
[四] 第四 阿难
[五] 第五 善说
[六] 第六 舍利弗
[七] 第七 自恣
[八] 第八 千以上
[九] 第九 憍陈如
[一〇] 第十 目犍连
[一一] 第十一 伽伽罗池
[一二] 第十二 婆耆沙
第9经 有偈篇 森林相应
[一] 第一 远离
[二] 第二 看护
[三] 第三 迦叶(猎夫)
[四] 第四 多数(游)方者
[五] 第五 阿难
[六] 第六 阿那律
[七] 第七 那伽达多
[八] 第八 家妇
[九] 第九 跋耆子(毗舍离)
[一〇] 第十 诵经(法)
[一一] 第十一 不正思惟(思惟)
[一二] 第十二 中午(鸣动)
[一三] 第十三 不制御根(多比丘)
[一四] 第十四 红莲(白莲)
第10经 有偈篇 夜叉相应
[一] 第一 因陀迦
[二] 第二 释罗
[三] 第三 针毛
[四] 第四 摩尼跋陀
[五] 第五 左奴
[六] 第六 夜叉童子
[七] 第七 富那婆数
[八] 第八 须达多
[九] 第九 叔迦罗(一)
[一〇] 第十 叔迦罗(二)
[一一] 第十一 毗罗
[一二] 第十二 阿罗毗
第11经 有偈篇 帝释相应
[一] 第一 须毗罗
[二] 第二 须师摩
[三] 第三 旗尖
[四] 第四 吠波质底(忍辱)
[五] 第五 善语之胜利
[六] 第六 鸟巢
[七] 第七 无谲诈
[八] 第八 毗留奢那阿修罗王
[九] 第九 森林圣者(香)
[一〇] 第十 海边圣者(参婆罗)
[一一] 第一 诸天(禁戒足)(一)
[一二] 第二 诸天(二)
[一三] 第三 诸天[三]
[一四] 第四 贫人
[一五] 第五 乐
[一六] 第六 供牺者
[一七] 第七 礼敬
[一八] 第八 帝释之礼敬(一)
[一九] 第九 帝释之礼敬(二)
[二〇] 第十 帝释之礼敬(三)
[二一] 第一 役
[二二] 第二 丑陋
[二三] 第三 幻术
[二四] 第四 罪过(无忿)
[二五] 第五 无忿(无害)
第12经 因缘篇 因缘相应
[一] 第一 法说
[二] 第二 分别
[三] 第三 道迹
[四] 第四 毗婆尸
[五] 第五 尸弃
[六] 第六 毗舍浮
[七] 第七 拘留孙
[八] 第八 拘那舍
[九] 第九 迦叶
[一〇] 第十 大释迦牟尼瞿昙
[一一] 第一 食
[一二] 第二 破群那
[一三] 第三 沙门婆罗门(之一)
[一四] 第四 沙门婆罗门(之二)
[一五] 第五 迦旃延
[一六] 第六 说法者
[一八] 第八 玷牟留
[一九] 第九 愚与贤
[二〇] 第十 缘
[二一] 第一 十力(之一)
[二二] 第二 十力(之二)
[二三] 第三 缘
[二四] 第四 异学
[二五] 第五 浮弥
[二六] 第六 优波摩那
[二七] 第七 缘
[二八] 第八 比丘
[二九] 第九 沙门婆罗门(之一)
[三〇] 第十 沙门婆罗门(之二)
[三一] 第一 生者
[三二] 第二 伽拉罗
[三三] 第三 智事(之一)
[三四] 第四 智事(之二)
[三五] 第五 无明缘(之一)
[三六] 第六 无明缘(之二)
[三七] 第七 非汝之物
[三九] 第九 思(之二)
[四〇] 第十 思(之三)
[四一] 第一 五畏罪(之一)
[四二] 第二 五畏罪(之二)
[四三] 第三 苦
[四四] 第四 世间
[四五] 第五 那提迦
[四六] 第六 异
[四七] 第七 声闻
[四八] 第八 顺世派
[四九] 第九 圣弟子(之一)
[五〇] 第十 圣弟子(之二)
[五一] 第一 思量
[五二] 第二 取
[五三] 第三 结(之一)
[五四] 第四 结(之二)
[五五] 第五 大树(之一)
[五六] 第六 大树(二)
[五七] 第七 幼树
[五八] 第八 名色
[五九] 第九 识
[六〇] 第十 因
[六一] 第一 无闻(之一)
[六二] 第二 无闻(之二)
[六三] 第三 子肉
[六四] 第四 有贪
[六五] 第五 城邑
[六六] 第六 触
[六七] 第七 芦束
[六八] 第八 憍赏弥
[六九] 第九 膨胀
[七〇] 第十 须尸摩
[七一] 第一 沙门婆罗门义
[七二] 第二~第十 不知(之一)
[八一] 第十一 不知(之二)
[八二] 第一 师
[八三] 第二 学
[八四] 第三 瑜伽
[八五] 第四 欲
[八六] 第五 努力
[八七] 第六 不退转
[八八] 第七 热诚
[八九] 第八 精进
[九〇] 第十 不拔
[九一] 第十一 正念
[九二] 第十二 正心
[九三] 第十三 不放逸
第13经 因缘篇 现观相应
[一] 第一 爪尖
[二] 第二 莲池
[三] 第三 合流水(之一)
[四] 第四 合流水(之二)
[五] 第五 地(之一)
[六] 第六 地(之二)
[七] 第七 海(之一)
[八] 第八 海(之二)
[九] 第九 山喻(之一)
[一〇] 第十 山喻(之二)
[一一] 第十一 山喻(之三)
第14经 因缘篇 界相应
[一] 第一 界
[二] 第二 触
[三] 第三 非此
[四] 第四 受(之一)
[五] 第五 受(之二)
[六] 第六 界
[七] 第七 想
[八] 第八 非此
[九] 第九 触(之一)
[一〇] 第十 触(之二)
[一一] 第一 此等之七
[一二] 第二 有因
[一三] 第三 砖瓦之家
[一四] 第四 劣意志
[一五] 第五 业
[一六] 第六 有偈
[一七] 第七 不信
[一八] 第八 不信之根本五
[一九] 第九 无惭之根本四
[二〇] 第十 无愧之根本三
[二一] 第十一 依少闻二
[二二] 第十二 懈怠
[二三] 第一 不寂静
[二四] 第二 恶戒
[二五] 第三 五学处
[二六] 第四 七业道
[二七] 第五 十业道
[二八] 第六 八支
[二九] 第七 十支
[三〇] 第一 四
[三一] 第二 前
[三二] 第三 [我]所行
[三三] 第四 若无此
[三四] 第五 苦
[三五] 第六 随喜
[三六] 第七 生起
[三七] 第八 沙门婆罗门(之一)
[三八] 第九 沙门婆罗门(之二)
[三九] 第十 沙门婆罗门(之三)
第15经 因缘篇 无始相应
[一] 第一 薪草
[二] 第二 地
[三] 第三 泪
[四] 第四 乳
[五] 第五 山
[六] 第六 芥子
[七] 第七 声闻
[八] 第八 恒河
[九] 第九 杖
[一〇] 第十 人
[一一] 第一 苦恼
[一二] 第二 安乐
[一三] 第三 约三十
[一四] 第四 母
[一五] 第五 父
[一六] 第六 兄弟
[一七] 第七 姊妹
[一八] 第八 子
[一九] 第九 女儿
[二〇] 第十 毗富罗山
第16经 因缘篇 迦叶相应
[四] 第四 入在家
第17经 因缘篇 利得与供养相应
[一] 第一 可怖
[二] 第二 钩针
[三] 第三 龟
[四] 第四 长毛
[五] 第五 粪虫
[六] 第六 雷电
[七] 第七 含毒
[八] 第八 豺
[九] 第九 毗岚风
[一〇] 第十 偈颂经
[一一] 第一 钵(之一)
[一二] 第二 钵(之二)
[一三] 第三~第十 金环--地方之美人
[二一] 第一 女
[二二] 第二 美人
[二三] 第三 子
[二四] 第四 一女
[二五] 第五 沙门婆罗门(之一)
[二六] 第六 沙门婆罗门(之二)
[二七] 第七 沙门婆罗门(之三)
[二八] 第八 皮
[二九] 第九 纽
[三〇] 第十 比丘
[三一] 第一 割截
[三二] 第二 根
[三三] 第三 法
[三四] 第四 白
[三五] 第五 离去
[三六] 第六 车
[三七] 第七 母
[三八] 第八 父、第九 兄弟、第十 姊妹、第十一 子、第十二 女、第十三 妻
第18经 因缘篇 罗睺罗相应
[一] 第一 眼
[二] 第二 色
[三] 第三 识
[四] 第四 触
[五] 第五 受
[六] 第六 想
[七] 第七 思
[八] 第八 爱
[九] 第九 界
[一〇] 第十 蕴
[一一] 第一 眼
[一二] 第二~第十
[二一] 第十一 使
[二二] 第十二 远离
第19经 因缘篇 勒叉那相应
[一] 第一 锁骨
[二] 第二 屠牛者
[三] 第三 一块与捕鸟者
[四] 第四 无皮肤之屠羊者
[五] 第五 刀之屠猪者
[六] 第六 刃之猎师
[七] 第十 矢之裁
[八] 第八 针之调师
[九] 第九 间谍
[一〇] 第十 腐败之判官
[一一] 第一 沉陷于坑之不义者
[一二] 第二 啖粪之邪恶婆罗门
[一三] 第二 剥皮肤女~奸妇
[一四] 第四 丑女卜占女
[一五] 第五 炙女曾投伙伴于炭火
[一六] 第六 断头司狱
[一七] 第七 比丘
[一八] 第八 比丘尼
[一九] 第九 式又摩那
[二〇] 第十 沙弥
[二一] 第十一 沙弥尼
第20经 因缘篇 譬喻相应
[一] 第一 栋
[二] 第二 指端
[三] 第三 家
[四] 第四 釜
[五] 第五 刃
[六] 第六 弓术师
[七] 第七 鼓辐
[八] 第八 槁
[九] 第九 象
[一〇] 第十 猫
[一一] 第十一 豺(之一)
[一二] 第十二 豺(之二)
第21经 因缘篇 比丘相应
[一] 第一 拘离多
[二] 第二 优波低沙
[三] 第三 瓮
[四] 第四 年少
[五] 第五 善生
[六] 第六 拔提
[七] 第七 毗舍佉
[八] 第八 难陀
[九] 第九 低沙
[一〇] 第十 名为长老
[一一] 第十一 劫宾那
[一二] 第十二 僚友
第22经 犍度篇 蕴相应
[一] 第一 那拘罗父
[二] 第二 天现
[三] 第三 诃梨(一)
[四] 第四 诃梨(二)
[五] 第五 三昧
[六] 第六 宴默
[七] 第七 取着恐惧(一)
[八] 第八 取着恐惧(二)
[九] 第九 过去未来现在(一)
[一〇] 第十 过去未来现在(二)
[一一] 第十一 过去未来现在(三)
[一二] 第一 无常
[一三] 第二 苦
[一四] 第三 无我
[一五] 第四 无常者(一)
[一六] 第五 无常者(二)
[一七] 第六 无常者(三)
[一八] 第七 因 (一)
[一九] 第八 因(二)
[二〇] 第九 因(三)
[二一] 第十 阿难
[二二] 第一 重担
[二三] 第二 偏智
[二四] 第三 偏智(证知)
[二五] 第四 欲贪
[二六] 第五 味(一)
[二七] 第六 味(二)
[二八] 第七 味(三)
[二九] 第八 欢喜
[三〇] 第九 生
[三一] 第十 痛根
[三二] 第十一 坏法
[三三] 第一 非汝所应法(一)
[三四] 第二 非汝所应法(二)
[三五] 第三 比丘 (一)
[三六] 第四 比丘(二)
[三七] 第五 阿难 (一)
[三八] 第六 阿难(二)
[三九] 第七 随法(一)
[四〇] 第八 随法(二)
[四一] 第九 随法(三)
[四二] 第十 随法(四)
[四三] 第一 自洲
[四四] 第二 道
[四五] 第三 无常 (一)
[四六] 第四 无常 (二)
[四七] 第五 观见
[四八] 第六 蕴
[四九] 第七 输屡那(一)
[五〇] 第八 输屡那(二)
[五一] 第九 喜尽 (一)
[五二] 第十 喜尽 (二)
[五三] 第一 封滞
[五四] 第二 种子
[五五] 第三 优陀那
[五六] 第四 取转
[五七] 第五 七处
[五八] 第六 等觉者
[五九] 第七 五群比丘
[六〇] 第八 摩诃利
[六一] 第九 炽然
[六二] 第十 言路
[六三] 第一 取
[六四] 第二 思
[六五] 第三 欢喜
[六六] 第四 无常
[六七] 第五 苦
[六八] 第六 无我
[六九] 第七 非自所应
[七〇] 第八 止住所染
[七一] 第九 罗陀
[七二] 第十 修罗陀
[七三] 第一 味
[七四] 第二 集(一)
[七五] 第三 集(二)
[七六] 第四 阿罗汉(一)
[七七] 第五 阿罗汉(二)
[七八] 第六 师子(一)
[七九] 第七 师子(二)
[八〇] 第八 乞食
[八一] 第九 波陀聚落
[八二] 第十 满月
[八三] 第一 阿难
[八四] 第二 低舍
[八五] 第三 焰摩迦
[八六] 第四 阿㝹罗度
[八七] 第五 跋迦梨
[八八] 第六 阿湿波誓
[八九] 第七 差摩
[九〇] 第八 阐陀
[九一] 第九 罗喉罗(一)
[九二] 第十 罗喉罗(二)
[九三] 第一 河流
[九四] 第二 华(增长)
[九五] 第三 泡沫
[九六] 第四 牛粪
[九七] 第五 指尖
[九八] 第六 清净(海)
[九九] 第七 系绳(一)
[一〇〇] 第八 系绳(二)
[一〇一] 第九 手斧之柄(船舶)
[一〇二] 第十 无常性(想)
[一〇三] 第一 边
[一〇四] 第二 苦
[一〇五] 第三 有身
[一〇六] 第四 所偏知
[一〇七] 第五 沙门(一)
[一〇八] 第八 沙门(二)
[一〇九] 第七 预流
[一一〇] 第八 阿罗汉
[一一一] 第九 欲贪(一)
[一一二] 第十 欲贪(二)
[一一三] 第一 无明(比丘)
[一一四] 第二 明(比丘)
[一一五] 第三 说法者(一)
[一一六] 第四 说法者(二)
[一一七] 第五 缚
[一一八] 第六 解脱(一)
[一一九] 第七 解脱(二)
[一二〇] 第八 结
[一二一] 第九 取
[一二二] 第十 戒
[一二三] 第十一 有闻
[一二四] 第十二 劫波(一)
[一二五] 第十三 劫波(二)
[一二六] 第一 集法(一)
[一二七] 第二 集法(二)
[一二八] 第三 集法(三)
[一二九] 第四 味(一)
[一三〇] 第五 味(二)
[一三一] 第六 集(一)
[一三二] 第七 筑(二)
[一三三] 第八 拘絺罗(一)
[一三四] 第九 拘絺罗(二)
[一三五] 第十 拘絺罗(三)
[一三六] 第一 煻煨
[一三七] 第二 无常(一)
[一三八] 第三 无常(二)
[一三九] 第四 无常(三)
[一四〇] 第六~第七 苦(一~三)
[一四三] 第八~第十 无我(一~三)
[一四六] 第十一 善男子苦(一)
[一四七] 第十二 善男子苦(二)
[一四八] 第十三 善男子苦(三)
[一四九] 第一 内
[一五〇] 第二 我所
[一五一] 第三 我
[一五二] 第四 无我所
[一五三] 第五 邪见
[一五四] 第六 有身
[一五五] 第七 我
[一五六] 第八 现贪(一)
[一五七] 第九 现贪(二)
[一五八] 第十 阿难
第23经 犍度篇 罗陀相应
[一] 第一 魔
[二] 第二 众生
[三] 第三 有纲
[四] 第四 所偏知
[五] 第五 沙门(一)
[六] 第六 沙门(二)
[七] 第七 预流
[八] 第八 阿罗汉
[九] 第九 欲贪(一)
[一〇] 第十 欲贪(二)
[一一] 第一 魔
[一二] 第二 魔法
[一三] 第三 无常(一)
[一四] 第四 无常(二)
[一五] 第五 苦(一)
[一六] 第六 苦(二)
[一七] 第七 无我(一)
[一八] 第八 无我(二)
[一九] 第九 尽法
[二〇] 第十 坏法
[二一] 第十一 集
[二二] 第十二 灭法
[二三] 第一 魔
[二四] 第二 魔法
[二五] 第三~四 无常(一~二)
[二七] 第五~六 苦(一~二)
[二九] 第七~八 无我(一~二)
[三一] 第九~十 尽~坏
[三三] 第十一 集
[三四] 第十二 灭法
[三五] 第一 魔
[三六] 第二 魔法
[三七] 第三~四 无常(一~二)
[三九] 第五~六 苦(一~二)
[四一] 第十~八 无我(一~二)
[四三] 第九~十一 尽~坏~集
[四六] 第十二 灭法
第24经 犍度篇 见相应
[一] 第一 风
[二] 第二 我所
[三] 第三 我
[四] 第四 无我所
[五] 第五 无
[六] 第六 作
[七] 第七 因
[八] 第八 (大)见
[九] 第九 世间常
[一〇] 第十 世间无常
[一一] 第十一 有边
[一二] 第十二 无边
[一三] 第十三 命即身
[一四] 第十四 命身异
[一五] 第十五 如来有
[一六] 第十六 如来无
[一七] 第十七 如来有无
[一八] 第十八 如来非有非无
[一九] 第一 风
[三〇] 第二~十七
[三六] 第十八 非有非无
[三七] 第十九 有色我
[三八] 第二〇 无色我
[三九] 第二十一 有色无色
[四〇] 第二十二 非有色非无色
[四一] 第二十三 一向乐
[四二] 第二十四 一向苦
[四三] 第二十五 乐苦
[四四] 第二十六 非苦非乐
[四五] 第一 风
[四六] 第二~二十五
[七〇] 第二十六 非苦非乐
[七一] 第一 风
[七二] 第二~二十五
[九六] 第二十六 非苦非乐
第29经 犍度篇 龙相应
[一] 第一 品类
[二] 第二 妙胜
[三] 第三 布萨(一)
[四] 第四 布萨(二)
[五] 第五 布萨(三)
[六] 第六 布萨(四)
[七] 第七 闻(一)
[八] 第八 闻(二)
[九] 第九 闻(三)
[一〇] 第十 闻(四)
[一一] 第十一 布施利益(一)
[二一] 第十二~十四 布施利益(二~四)
第30经 犍度篇 金翅鸟相应
[一] 第一 品类
[二] 第二 取
[三] 第三 善恶业(一)
[四] 第四~六 善恶业(二~四)
[七] 第七 布施利益(一)
[一七] 第八~十 布施利益(二~四)
第31经 犍度篇 干达婆相应
[一] 第一 品类
[二] 第二 善行
[三] 第三 施者(一)
[四] 第四~十二 施者(二~一〇)
[一三] 第十三 布施利益(一)
[二三] 第十四~二十三 布施利益(二~一〇)
第32经 犍度篇 云相应
[一] 第一 说示
[二] 第二 善行
[三] 第三 布施利益(一)
[二三] 第四~七 布施利益(二~五)
[五三] 第八 寒
[五四] 第九 热
[五五] 第十 闇
[五六] 第十一 风
[五七] 第十二 雨
第33经 犍度篇 婆磋种相应
[一] 第一 无知(一)
[二] 第六~十 无见(一~五)
[三] 第十一~十五 不现观(一~五)
[四] 第十六~二十 不了悟(一~五)
[五] 第二十一~二十五 不通达(一~五)
[六] 第二十六~三十 不等观(一~五)
[七] 第三十一~三十五 不随观(一~五)
[八] 第三十六~四十 不近观(一~五)
[九] 第四十一~四十五 不等察(一~五)
[一〇] 第四十六~五〇 不近察(一~五)
[一一] 第五十一 不现见(一)
第35经 六处篇 六处相应
[一] 第一 无常(一)内
[二] 第二 苦(一)内
[三] 第三 无我(一)内
[四] 第四 无常(二)外
[五] 第五 苦(二)外
[六] 第六 无我(二)外
[七] 第七 无常(三)内
[八] 第八 苦(三)内
[九] 第九 无我(三)内
[一〇] 第十 无常(四)外
[一一] 第十一 苦(四)外
[一二] 第十二 无我(四)外
[一三] 第一 由于正觉(一)
[一四] 第二 由于正觉(二)
[一五] 第三 由于甘味(一)
[一六] 第四 由于甘味(二)
[一七] 第五 若无者(一)
[一八] 第六 若无者(二)
[一九] 第七 因欢悦(一)
[二〇] 第八 因欢悦(二)
[二一] 第九 因生起(一)
[二二] 第十 因生起(二)
[二三] 第一 一切
[二四] 第二 舍弃(一)
[二五] 第三 舍弃(二)
[二六] 第四 晓了(一)
[二七] 第五 晓了(二)
[二八] 第六 燃烧
[二九] 第七 盲闇
[三〇] 第八 适宜
[三一] 第九 有验(一)
[三二] 第十 有验(二)
[三三] 第一 生
[三四] 第二 老
[三五] 第三 病
[三六] 第四 死
[三七] 第五 忧
[三八] 第六 污秽
[三九] 第七 破坏
[四〇] 第八 消亡
[四一] 第九 生起
[四二] 第十 灭尽
[四三] 第一 无常
[四四] 第二 苦
[四五] 第三 无我
[四六] 第四 应所了解
[四七] 第五 应所知悉
[四八] 第六 应所舍弃
[四九] 第七 应所实证
[五〇] 第八 应所知解而晓了
[五一] 第九 所累
[五二] 第十 所压
[五三] 第一 无明
[五四] 第二 系缚(一)
[五五] 第三 系缚(二)
[五六] 第四、第五 诸漏(一~二)
[五八] 第六、第七 随眠(一~二)
[六〇] 第八 晓了
[六一] 第九 了悟(一)
[六二] 第十 了悟(二)
[六三] 第一 鹿网(一)
[六四] 第二 鹿网(二)
[六五] 第三 三弥离提(一)
[六六] 第四 三弥离提(二)
[六七] 第五 三弥离提(三)
[六八] 第六 三弥离提(四)
[六九] 第七 优波先那
[七〇] 第八 优波婆那
[七一] 第九 六触处(一)
[七二] 第十六 触处(二)
[七三] 第十一六 触处(三)
[七四] 第一 病(一)
[七五] 第二 病(二)
[七六] 第三 罗陀(一)
[七七] 第四 罗陀(二)
[七八] 第五 罗陀(三)
[七九] 第六 无明(一)
[八〇] 第七 无明(二)
[八一] 第八 比丘
[八二] 第九 世间
[八三] 第十 颇勒具那
[八四] 第一 败坏
[八五] 第二 空
[八六] 第三 简约
[八七] 第四 阐陀
[八八] 第五 富楼那
[八九] 第六 婆醯迦
[九〇] 第七 动着(一)
[九一] 第八 动着(二)
[九二] 第九 二法(一)
[九三] 第十二 法(二)
[九四] 第一 所摄取(一)
[九五] 第二 所摄取(二)
[九六] 第三 退
[九七] 第四 不放逸住者
[九八] 第五 摄护
[九九] 第六 三昧
[一〇〇] 第七 独想
[一〇一] 第八 非汝等有(一)
[一〇二] 第九 非汝等有(二)
[一〇三] 第十 优陀罗
[一〇四] 第一 安稳者
[一〇五] 第二 执取
[一〇六] 第三 苦
[一〇七] 第四 世间
[一〇八] 第五 胜
[一〇九] 第六 系缚
[一一〇] 第七 执取
[一一一] 第八 了知(一)
[一一二] 第九 了知(二)
[一一三] 第十 侍闻
[一一四] 第一 魔索(一)
[一一五] 第二 魔索(二)
[一一六] 第三 世间欲类(一)
[一一七] 第四 世间欲类(二)
[一一八] 第五 帝释
[一一九] 第六 五结乾闼婆子
[一二〇] 第七 舍利弗
[一二一] 第八 罗喉罗
[一二二] 第九 系缚
[一二三] 第十 取执
[一二四] 第一 毗舍离
[一二五] 第二 发提
[一二六] 第三 那烂陀
[一二七] 第四 婆罗陀阇
[一二八] 第五 须那
[一二九] 第六 瞿史罗
[一三〇] 第七 诃梨提迦尼
[一三一] 第八 那拘罗父
[一三二] 第九 鲁醯遮
[一三三] 第十 毗纽迦旃延婆罗门尼
[一三四] 第一 提婆陀诃
[一三五] 第二 执着
[一三六] 第三 不执着
[一三七] 第四 恶意者(一)
[一三八] 第五 恶意者(一)
[一三九] 第六 内因(一)
[一四〇] 第十 内因(二)
[一四一] 第八 内因(三)
[一四二] 第九 外因(一)
[一四三] 第十 外因(二)
[一四四] 第十一 外因(三)
[一四五] 第一 业
[一四六] 第二 有验(一)
[一四七] 第三 有验(二)
[一四八] 第四 有验(三)
[一四九] 第五 有验(四)
[一五〇] 第六 内住
[一五一] 第七 何功德
[一五二] 第八 有因由耶?
[一五三] 第九 诸根
[一五四] 第十 说法者
[一五五] 第一 喜悦消尽品(一)
[一五六] 第二 喜悦消患(二)
[一五七] 第三 喜悦消尽(三)
[一五八] 第四 喜悦消尽(四)
[一五九] 第五 耆婆庵罗林(一)
[一六〇] 第六 耆婆庵罗林(二)
[一六一] 第七 拘瑟他迦(一)
[一六二] 第八 拘瑟他迦(二)
[一六三] 第九 拘瑟他迦(三)
[一六四] 第十 邪见
[一六五] 第十一 己身见
[一六六] 第十二 我
[一六七] 第一 欲念(一八经)(一)
[一六八] 第四、五、六 欲念(四、五、六)
[一六九] 第七、八、九 欲念(七、八、九)
[一七〇] 第十、十一、十二 欲念(一〇、一一、一二)
[一七一] 第十三、十四、十五 欲念(一三、一四、一五)
[一七二] 第十六、十七、十八 欲念(一六、一七、一八)
[一七三] 第十九 过去(九经)(一)
[一七四] 第廿三~廿四 过去(四~六)
[一七五] 第廿五~廿七 过去(七~九)
[一七六] 第廿八~卅〇 过去(一〇~一二)
[一七七] 第卅一~卅二 过去(一三~一五)
[一七八] 第卅四~卅六 过去(一六~一八)
[一七九] 第卅七 凡无常者(一八经)(一)
[一八〇] 第四十~四十二 凡无常者(四~六)
[一八一] 第四十三~四十五 凡无常者(七~九)
[一八二] 第四十六~四十八 凡无常者(一〇~一二)
[一八三] 第四十九~五十一 凡无我者(一三~一五)
[一八四] 第五十二~五十四 凡无我者(一六~一八)
[一八五] 第五十五 内(三经)(一)
[一八六] 第五十八 外(三经)(一)
[一八七] 第一 海(一)
[一八八] 第二 海(二)
[一八九] 第三 渔夫
[一九〇] 第四 乳树
[一九一] 第五 拘絺罗
[一九二] 第六 迦摩浮
[一九三] 第七 优陀夷
[一九四] 第八 燃烧
[一九五] 第九 手足喻(一)
[一九六] 第十 手足喻(二)
[一九七] 第一 毒蛇
[一九八] 第二 喜乐
[一九九] 第三 龟
[二〇〇] 第四 木块(一)
[二〇一] 第五 木块(二)
[二〇二] 第六 漏泄
[二〇三] 第七 苦法
[二〇四] 第八 紧叔迦
[二〇五] 第九 琵琶
[二〇六] 第十 六生物
[二〇七] 第十一 麦把
第36经 六处篇 受相应
[一] 第一 三昧
[二] 第二 乐
[三] 第三 舍弃
[四] 第四 崄崖
[五] 第五 当见
[六] 第六 箭
[七] 第七 疾病(一)
第36经 六处篇 受相应
第八 疾病
第九 无常
第十 以触为根本者
第一 独坐
第二 虚空
第三 虚空
第四 客舍
第五 止息
第六 止息(二)
八支(一)
八支( )
第九 般奢康伽
第36经 六处篇 受相应
[二〇] 第十 比丘
[二一] 第一 尸婆
[二二] 第二 百八
[二三] 第三 比丘
[二四] 第四 宿智
[二五] 第五 比丘
[二六] 第六 沙门婆罗门(一)
[二七] 第七 沙门婆罗门(二)
[二八] 第八 沙门婆罗门(三)
[二九] 第九 清净之无食乐
第37经 六处篇 女人相应
[一] 第一 可意不可意
[二] 第二 可意不可意
[三] 第三 特殊
[四] 第四 三法
[五] 第一 有忿
[六] 第二 有恨
[七] 第三 有嫉
[八] 第四 有悭
[九] 第五 犯行
[一〇] 第六 戒劣
[一一] 第七 寡闻
[一二] 第八 懈怠
[一三] 第九 忘念
[一四] 第十 五禁
[阿那律 二 白分]
[一五] 第一 无忿
[一六] 第二 无恨
[一七] 第三 无嫉
[一八] 第四 无悭
[一九] 第五 无犯行
[二〇] 第六 持戒
[二一] 第七 多闻
[二二] 第八 精进
[二三] 第九 有念
[二四] 第十 五戒
[二五] 第一 无所畏
[二六] 第二 抑制
[二七] 第三 克服
[二八] 第四 单一
[二九] 第五 部分
[三〇] 第六 放逐
[三一] 第七 因
[三二] 第八 位处
[三三] 第九 无所畏
[三四] 第十 增长
第40经 六处篇 目犍连相应
[一一] 第十一 旃檀天子
[一二] 第十二 须夜摩天
[一三] 第十三 删兜率陀(兜率)天
[一四] 第十四 善化乐天
[一五] 第十五 婆舍拔提天
第43经 六处篇 无为相应
[一] 第一 身
[二] 第二 止观
[三] 第三 有寻
[四] 第四 空
[五] 第五 念处
[六] 第六 正勤
[七] 第七 如意足
[八] 第八 根
[九] 第九 力
[一〇] 第十 觉支
[一一] 第十一 道
[一二] 第一 无为
[一三] 第二 终极(下无)
[一四] 第三 无漏(无流)
[一五] 第四 真谛
[一六] 第五 彼岸
[一七] 第六 巧妙(听细)
[一八] 第七 极难见(难见)
[一九] 第八 不老(无坏)
[二〇] 第九 坚牢(无争)
[二一] 第十 照见(无失)
[二二] 第十一 无譬
[二三] 第十二 无戏论
[二四] 第十三 寂静
[二六] 第十五 极妙
[二七] 第十六 安泰(止)
[二八] 第十七 安稳(安)
[二九] 第十八 爱尽
[三〇] 第十九 不思议(希有)
[三一] 第二十 稀有(未曾有)
[三二] 第二一 无灾(无枉)
[三三] 第二二 无灾法(无灾)
[三四] 第二三 涅盘
[三五] 第二四 无损
[三六] 第二五 离欲
[三七] 第二六 清净(净)
[三八] 第二七 解脱
[三九] 第二八 非住
[四〇] 第二九 灯明(洲)
[四一] 第三十 窟宅
[四二] 第三一 庇护
[四三] 第三二 归依
[四四] 第三三 到彼岸(能度)
[与无为之详说同]
第45经 大篇 道相应
[一] 第一 无明
[二] 第二 半
[三] 第三 舍利弗
[四] 第四 婆罗门
[五] 第五 何义
[六] 第六 一比丘(一)
[七] 第七 一比丘(二)
[八] 第八 分别
[九] 第九 芒
[一〇] 第十 难提
[一一] 第一 住(一)
[一二] 第二 住(二)
[一三] 第三 有学
[一四] 第四 生起(一)
[一五] 第五 生起(二)
[一六] 第六 清净(一)
[一七] 第七 清净(二)
[一八] 第八 鸡林精舍(一)
[一九] 第九 鸡林精舍(二)
[二〇] 第十 鸡林精舍(三)
[二一] 第一 邪性
[二二] 第二 不善法
[二三] 第三 道(一)
[二四] 第四 道(二)
[二五] 第五 不善士(一)
[二六] 第六 不善士(二)
[二七] 第七 瓶
[二八] 第八 定
[二九] 第九 受
[三〇] 第十 郁低迦
[三一] 第一 行
[三二] 第二 行者
[三三] 第三 失
[三四] 第四 到彼岸
[三五] 第五 沙门法(一)
[三六] 第六 沙门法(二)
[三七] 第七 婆罗门法(一)
[三八] 第八 婆罗门法(二)
[三九] 第九 梵行(一)
[四〇] 第十 梵行(二)
[四一] 第一 远离
[四二] 第二 结
[四三] 第三 随眠
[四四] 第四 行路
[四五] 第五 漏尽
[四六] 第六 明解脱
[四七] 第十 智
[四八] 第八 无取
[四九] 第一 善友(一)
[五〇] 第二 戒(一)
[五一] 第三 志欲(一)
[五二] 第四 我(一)
[五三] 第五 见(一)
[五四] 第六 不放逸(一)
[五五] 第七 如理(一)
[五六] 第八 善友(二)
[五七] 第九 戒(二)
[五八] 第十 志欲(二)
[五九] 第十一 我(二)
[六〇] 第十二 见(二)
[六一] 第十三 不放逸(二)
[六二] 第十四 如理(二)
[六三] 第一 善友(一)
[六四] 第二 戒(一)
[六五] 第三 志欲(一)
[六六] 第四 我(一)
[六七] 第五 见(一)
[六八] 第六 不放逸(一)
[六九] 第七 如理
[七〇] 第八 善友(二)
[七一] 第九 戒(二)
[七二] 第十 志欲(二)
[七三] 第十一 我(二)
[七四] 第十二 见(二)
[七五] 第十三 不放逸(二)
[七六] 第十四 如理(二)
[七七] 第一 善友(一)
[七八] 第二 戒(一)
[七九] 第三 志欲(一)
[八〇] 第四 我(一)
[八一] 第五 见(一)
[八二] 第六 不放逸(一)
[八三] 第七 如理(一)
[八四] 第一 善友(二)
[八五] 第二 戒(二)
[八六] 第三 志欲(二)
[八七] 第四 我(二)
[八八] 第五 见(二)
[八九] 第六 不放逸(三)
[九〇] 第七 如理(二)
[九一] 第一 东(一)
[九二] 第二 东(二)
[九三] 第三 东(三)
[九四] 第四 东(四)
[九五] 第五 东(五)
[九六] 第六 东(六)
[九七] 第七 海(一)
[九八] 第八 海(二)
[九九] 第九 海(三)
[一〇〇] 第十 海(四)
[一〇一] 第十一 海(五)
[一〇二] 第十二 海(六)
[一一五] 第一~六 东(一~六)
[一二一] 第七~十二 海(一~六)
[一二七] 第一~六 东(一~六)
[一三三] 第七~十二 海(一~六)
[一三九] 第一 如来
[一四〇] 第二 足迹(一~四)
[一四一] 第三 屋顶(一~四)
[一四二] 第四 根[香](一~四)
[一四三] 第五 核(香)(一~四)
[一四四] 第六 夏生花(一~四)
[一四五] 第七 王(一~四)
[一四六] 第八 月(一~四)
[一四七] 第九 日(一~四)
[一四八] 第十 衣(一~四)
[一四九] 第一 力
[一五〇] 第二 种子
[一五一] 第三 龙
[一五二] 第四 树
[一五三] 第五 瓶
[一五四] 第六 芒
[一五五] 第七 虚空
[一五六] 第八 云(一)
[一五七] 第九 云(二)
[一五八] 第十 船舶
[一五九] 第十一 客
[一六〇] 第十二 河
[一六一] 第一 寻觅
[一六二] 第二 次第(慢)(一~四)
[一六三] 第三 漏(一~四)
[一六四] 第四 有(一~四)
[一六五] 第五 苦(一~四)
[一六六] 第六 碍(一~四)
[一六七] 第七 垢(一七四)
[一六八] 第八 摇(一~四)
[一六九] 第九 受(一~四)
[一七一] 第一 瀑流
[一七二] 第二 轭
[一七三] 第三 取
[一七四] 第四 系
[一七五] 第五 随眠
[一七六] 六 妙欲
[一七七] 第七 盖
[一七八] 第八 蕴
[一七九] 第九 下分(结)
[一八〇] 第十 上分(结)
第46经 大篇 觉支相应
[一] 第一 雪山
[二] 第二 身
[三] 第三 戒
[四] 第四 转
[五] 第五 比丘
[六] 第六 昆达利
[七] 第七 屋顶
[八] 第八 优波摩
[九] 第九 生(一)
[一〇] 第十 生(二)
[一一] 第一 生类
[一二] 第二 日轮喻(一)
[一三] 第三 日轮喻(二)
[一四] 第四 病(一)
[一五] 第五 病(二)
[一六] 第六 病(三)
[一七] 第七 到彼岸
[一八] 第八 失
[一九] 第九 圣
[二〇] 第十 厌患
[二一] 第一 觉
[二二] 第二 说
[二三] 第三 处
[二四] 第四 非如理
[二五] 第五 不损
[二六] 第六 尽
[二七] 第七 灭
[二八] 第八 决择
[二九] 第九 一法
[三〇] 第十 优陀夷
[三一] 第一 善(一)
[三二] 第二 善(二)
[三三] 第三 烦恼(一)
[三四] 第四 烦恼(二)
[三五] 第五 如理(一)
[三六] 第六 如理(二)
[三七] 第七 增长
[三八] 第八 障盖
[三九] 第九 树
[四〇] 第十 盖
[四一] 第一 类
[四二] 第二 转轮
[四三] 第三 魔
[四四] 第四 愚痴
[四五] 第五 有慧
[四六] 第六 贫穷
[四七] 第七 不贫
[四八] 第八 日轮
[四九] 第九 支分(一)
[五〇] 第十 支分(二)
[五一] 第一 食
[五二] 第二 理趣
[五三] 第三 火
[五四] 第四 慈
[五五] 第五 伤歌逻
[五六] 第六 无畏
[五七] 第一 骨
[五八] 第二 啖(一~六)
[五九] 第三 青瘀(一~六)
[六〇] 第四 坏(一~六)
[六一] 第五 膨胀(一~六)
[六二] 第六 慈(一~六)
[六三] 第七 悲(一~六)
[六四] 第八 喜(一~六)
[六五] 第九 舍(一~六)
[六六] 第十 入出息(一~六)
[六七] 第一 不净(一~六)
[六八] 第二 死(一~六)
[六九] 第三 违逆(一~六)
[七〇] 第四 不可乐(一~六)
[七一] 第五 无常(一~六)
[七二] 第六 苦(一~六)
[七三] 第七 无我(一~六)
[七四] 第八 断(一~六)
[七五] 第九 离贪(一~六)
[七六] 第十 灭
[七七] 第一
[七八] 第二~十二
[八九] 第一~十
[九九) 第一~一二
[一〇一] 第一~一二
[一一一] 第一~九
[一二〇] 第十 上分[结]
[一二一] 第一
[一二二] 第二~一二
[一三三] 第一~一〇
[一四三] 第一~一二
[一五五] 第一~一一
[一六六] 第一~九
[一七五] 第十 上分结
第47经 大篇 念处相应
[一] 第一 庵罗
[二] 第二 正念
[三] 第三 比丘
[四] 第四 萨罗
[五] 第五 善聚
[六] 第六 鹰
[七] 第七 猿猴
[八] 第八 厨士
[九] 第九 病
[一〇] 第十 比丘尼
[一一] 第一 大丈夫
[一二] 第二 那罗犍陀
[一三] 第三 纯陀
[一四] 第四 支罗
[一五] 第五 婆醯迦
[一六] 第六 郁低迦
[一七] 第七 圣
[一八] 第八 梵天王
[一九] 第九 私伽陀
[二〇] 第十 国土
[二一] 第一 戒
[二二] 第二 住
[二三] 第三 损灭
[二五] 第五 婆罗门
[二六] 第六 一分
[二七] 第七 悉皆(全分)
[二八] 第八 世界
[二九] 第九 仁利阿荼
[三〇] 第十 摩那提那
[三一] 第一 未闻
[三二] 第二 离贪
[三三] 第三 失
[三四] 第四 修习
[三五] 第五 正念
[三六] 第六 开悟
[三七] 第七 欲
[三八] 第八 偏知
[三九] 第九 修习
[四〇] 第十 分别
[四一] 第一 不死
[四二] 第二 集起
[四三] 第三 道
[四四] 第四 正念
[四五] 第五 善
[四六] 第六 波罗提木叉
[四七] 第七 恶行
[四八] 第八 友
[四九] 第九 受
[五〇] 第十 漏
[五一] 第一~十二
[六三] 第一~十
[七三] 第一~十
[八三] 第一~十一
第48经 大篇 根相应
[一] 第一 清净
[二] 第二 预流 (一)
[三] 第三 预流 (二)
[四] 第四 阿罗汉 (一)
[五] 第五 阿罗汉 (二)
[六] 第六 沙门婆罗门 (一)
[七] 第七 沙门婆罗门 (二)
[八] 第八 应观
[九] 第九 分别 (一)
[一〇] 第十 分别 (二)
[一一] 第一 获得
[一二] 第二 略说 (一)
[一三] 第三 略说 (一)
[一四] 第四 略说 (三)
[一五] 第五 广说(一)
[一六] 第六 广说(二)
[一七] 第七 广说(三)
[一八] 第八 向
[一九] 第九 寂静
[二〇] 第十 漏尽
[二一] 第一 后有
[二二] 第二 命
[二三] 第三 知
[二四] 第四 一种
[二五] 第五 清净
[二六] 第六 预流
[二七] 第七 阿罗汉(一)
[二八] 第八 阿罗汉(二)
[二九] 第九 沙门婆罗门(一)
[三〇] 第十 沙门婆罗门(二)
[三一] 第一 清净
[三二] 第二 预流
[三三] 第二 阿罗汉
[三四] 第四 沙门婆罗门(一)
[三五] 第五 沙门婆罗门(二)
[三六] 第六 广说(一)
[三七] 第七 广说(二)
[三八] 第八 广说(三)
[三九] 第九 钻木
[四〇] 第十 生
[四一] 第一 老
[四二] 第二 温那巴婆罗门
[四三] 第三 沙只城
[四四] 第四 东河
[四五] 第五 东园(一)
[四六] 第六 东园(二)
[四七] 第七 东园(三)
[四八] 第八 东园(四)
[四九] 第九 宾头卢
[五〇] 第十 信
[五一] 第一 拘萨罗
[五二] 第二 末罗
[五三] 第三 有学
[五四] 第四 足迹
[五五] 第五 核
[五六] 第六 依止
[五七] 第七 梵天
[五八] 第八 须迦罗迦陀
[五九] 第九 生(一)
[六〇] 第十 生(二)
[六一] 第一 结
[六二] 第二 随眠
[六三] 第三 偏知
[六四] 第四 漏尽
[六五] 第五 果(一)
[六六] 第六 果(二)
[六七] 第七 树(一)
[六八] 第八 树(二)
[六九] 第九 树(三)
[七〇] 第十 树(四)
[七一] 第一 远离
[七二] 第二~十二
[八三] 第一~十
[九三] 第一~十二
[一〇五] 第一~十二
[一一八] 第一~九
[一二八] 第十 上分结
[一二九] 第一
[一三〇] 第二~十二
[一四一] 第一~十
[一五一] 第一~十二
[一六三] 第一~十二
[一七六] 第一~九
[一八五] 第十 上分结
第49经 大篇 正勤相应
[一] 第一~一二
[一三] 第一~十
[二三] 第一~十二
[三五] 第一~十
[四五] 第一~十
[五四] 第十 上分结
第50经 大篇 力相应
[一] 第一
[二] 第二~十二
[一三] 第一~十
[二三] 第一~十二
[三五] 第一~十二
[四七] 第一~九
[五六] 第十 上分结
[五七] 第一
[五八] 第二~十二
[六九] 第一~十
[七九] 第一~十二
[九一] 第一~十
[一〇一] 第一~九
[一一〇] 第十 上分(结)
第51经 大篇 神足相应
[一] 第一 此岸
[二] 第二 失
[三] 第三 圣
[四] 第四 厌患
[五] 第五 一分
[六] 第六 全分
[七] 第七 比丘
[八] 第八 佛
[九] 第九 智
[一〇] 第十 塔
[一一] 第一 前
[一二] 第二 大果
[一三] 第三 欲
[一四] 第四 目犍连
[一五] 第五 婆罗门
[一六] 第六 沙门婆罗门(一)
[一七] 第七 沙门婆罗门(二)
[一八] 第八 比丘
[一九] 第九 说示
[二〇] 第十 分别
[二一] 第一 道
[二二] 第二 铁丸
[二三] 第三 比丘
[二四] 第四 清净
[二五] 第五 果(一)
[二六] 第六 果(二)
[二七] 第十 阿难(一)
[二八] 第八 阿难(二)
[二九] 第九 比丘(一)
[三〇] 第十 比丘(二)
[三一] 第十一 目犍连
[三二] 第十二 如来
[三三] 第一
[三四] 第二~十二
[四五] 第一~十
[五五] 第一~十二
[六七] 第一~十
[七七] 第一 瀑流
[七八] 第二~九
[八六] 第十 上分结
第52经 大篇 阿那律相应
[一] 第一 独一(一)
[二] 第二 独一(二)
[三] 第三 手成浴池
[四] 第四 坎它契 (一)
[五] 第五 坎它契(二)
[六] 第六 坎它契(三)
[七] 第七 爱尽
[八] 第八 松林精舍
[九] 第九 一切
[一〇] 第十 重患
[一一] 第一 千
[一二] 第二 神变
[一三] 第三 天耳界
[一四] 第四 心
[一五] 第五 处
[一六] 第六 业
[一七] 第七 道
[一八] 第八 世间
[一九] 第九 种种胜解
[二〇] 第十 根
[二一] 第十一 静虑
[二二] 第十二 明(一)
[二三] 第十三 明(二)
[二四] 第十四 明(三)
第53经 大篇 静虑相应
[一] 第一 初清净
[二] 第二~十二
[一三] 第一~十
[二三] 第一~十二
[三五] 第一~十
[四五] 第一
[四六] 第二~九
[五四] 第十 上分结
第54经 大篇 入出息相应
[一] 第一 一法
[二] 第二 觉支
[三] 第三 清净
[四] 第四 果(一)
[五] 第五 果(二)
[六] 第六 阿梨瑟吒
[七] 第七 罽宾那
[八] 第八 灯
[九] 第九 毗舍离
[一〇] 第十 金毗罗
[一一] 第一 一奢能伽罗
[一二] 第二 卢夷强耆
[一三] 第三 阿难(一)
[一四] 第四 阿难(二)
[一五] 第五 比丘(一)
[一六] 第六 比丘(二)
[一七] 第七 结
[一八] 第八 随眠
[一九] 第九 行路
[二〇] 第十 漏尽
第55经 大篇 预流相应
[一] 第一 王
[二] 第二 预流
[三] 第三 长寿
[四] 第四 舍利弗 (一)
[五] 第五 舍利弗 (二)
[六] 第六 工匠
[七] 第七 鞞纽多罗
[八] 第八 繁耆迦精舍 (一)
[九] 第九 繁耆迦精舍 (二)
[一〇] 第十 繁耆迦精舍 (三)
[一一] 第一 千
[一二] 第二 婆罗门
[一三] 第三 阿难
[一四] 第四 恶趣(一)
[一五] 第五 恶趣(二)
[一六] 第六 朋友 (一)
[一七] 第七 朋友 (二)
[一八] 第八 天上游行 (一)
[一九] 第九 天上游行 (二)
[二〇] 第十 天上游行 (三)
[二一] 第一 摩诃男 (一)
[二二] 第二 摩诃男(二)
[二三] 第三 沙陀
[二四] 第四 百手 (一)
[二五] 第五 百手 (二)
[二六] 第六 破戒 (一)
[二七] 第七 破戒 (二)
[二八] 第八 怨仇
[二九] 第九 怖畏
[三〇] 第十 离车
[三一] 第一 润泽 (一)
[三二] 第二 润泽(二)
[三三] 第三 润泽 (三)
[三四] 第四 天道 (一)
[三五] 第五 天道 (二)
[三六] 第六 朋辈
[三七] 第七 摩诃男
[三八] 第八 雨
[三九] 第九 沙陀
[四〇] 第十 难提
[四一] 第一 润泽 (一)
[四二] 第二 润泽 (二)
[四三] 第三 润泽(三)
[四四] 第四 大宝 (一)
[四五] 第五 大宝 (二)
[四六] 第六 比丘
[四七] 第七 难提
[四八] 第八 跋提
[四九] 第九 摩诃男
[五〇] 第十 支
[五一] 第一 有偈
[五二] 第二 雨安居
[五三] 第三 达摩提那
[五四] 第四 疾病
[五五] 第五 果 (一)
[五六] 第六 果(二)
[五七] 第七 果(三)
[五八] 第八 果(四)
[五九] 第九 获得
[六〇] 第十 增长
[六一] 第十一 广大
[六二] 第一 大
[六三] 第二 广
[六四] 第三 广大
[六五] 第四 深
[六六] 第五 无等
[六七] 第六 宏慧
[六八] 第七 多多
[六九] 第八 迅
[七〇] 第九 轻
[七一] 第十 捷
[七二] 第十一 速
[七三] 第十二 利
[七四] 第十三 决择
第56经 大篇 谛相应
[一] 第一 定
[二] 第二 宴默
[三] 第三 善男子(一)
[四] 第四 善男子(二)
[五] 第五 沙门婆罗门(一)
[六] 第六 沙门婆罗门(二)
[七] 第七 寻
[八] 第八 思
[九] 第九 诤
[一〇] 第十 论
[一一] 第一 如来所说(一)
[一二] 第二 如来所说(二)
[一三] 第三 蕴
[一四] 第四 处
[一五] 第五 受持(一)
[一六] 第六 受持(二)
[一七] 第七 无明
[一八] 第八 明
[一九] 第九 辩
[二〇] 第十 如
[二一] 第一 跋耆(一)
[二二] 第二 跋耆(二)
[二三] 第三 正等觉者
[二四] 第四 阿罗汉
[二五] 第五 漏尽
[二六] 第六 友
[二七] 第七 如
[二八] 第八 世间
[二九] 第九 应偏知
[三〇] 第十 伽梵婆提
[三一] 第一 申恕
[三二] 第二 佉提罗
[三三] 第三 杖
[三四] 第四 衣
[三五] 第五 百枪
[三六] 第六 生类
[三七] 第七 日喻(一)
[三八] 第八 日喻(二)
[三九] 第九 因陀罗柱
[四〇] 第十 论师
[四一] 第一 思惟
[四二] 第二 深崄
[四三] 第三 热烦
[四四] 第四 重阁堂
[四五] 第五 毛
[四六] 第六 闇黑
[四七] 第七 孔(一)
[四八] 第八 孔(二)
[四九] 第九 须弥(一)
[五〇] 第十 须弥(二)
[五一] 第一 爪尖
[五二] 第二 湖池
[五三] 第三 合流(一)
[五四] 第四 合流(二)
[五五] 第五 地(一)
[五六] 第六 地(二)
[五七] 第七 海(一)
[五八] 第八 海(二)
[五九] 第九 山喻(一)
[六〇] 第十 山喻(二)
[六一] 第一 余处
[六三] 第三 慧
[六四] 第四 酒
[六五] 第五 水
[六六] 第六 母
[六七] 第七 父
[六八] 第八 沙门
[六九] 第九 婆罗门
[七〇] 第十 尊重
[七一] 第一 生
[七二] 第二 不与
[七三] 第三 欲
[七四] 第四 妄语
[七五] 第五 离间语
[七六] 第六 粗恶语
[七七] 第七 杂秽语
[七八] 第八 种子
[七九] 第九 非时
[八〇] 第十 薰香涂香
[八一] 第一 舞蹈
[八二] 第二 床
[八三] 第三 银
[八四] 第四 谷
[八五] 第五 肉
[八六] 第六 童女
[八七] 第七 婢
[八八] 第八 山羊、羊
[八九] 第九 鸡、猪
[九〇] 第十 象
[九一] 第一 田
[九二] 第二 买卖
[九三] 第三 使
[九四] 第四 伪秤
[九五] 第五 虚伪
[九六] 第六~十一 掠夺强盗
[一〇二] 第十二 五趣(一)
[一〇三] 第十三 五趣(二)
[一〇四] 第十四 五趣(三)
[一〇五] 第十五~十七 五趣(四~六)
[一〇八] 第十八~二十 五趣(七~九)
[一一一] 第二十一~二十三 五趣(一〇~一二)
[一一四] 第二十四~第二十六 五趣(一三~一五)
[一一七] 第二十七~二十九 五趣(一六~一八)
[一二〇] 第三十~三十二 五趣(一九~三一)
[一二三] 第三十三~三十五 五趣(二二~二四)
[一二六] 第三十六~三十八 五趣(二五~二七)
[一二九] 第三十九 五趣(二八)
[一三〇] 第四十 五趣(二九)
[一三一] 第四十一 五趣(三〇)
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南传相应部
[一八五] 第十 上分结