[一七九] 第九 下分(结) 南传相应部 [一] 第一 雪山

[一八〇] 第十 上分(结)

※二 ‘诸比丘!有五种上分结。以何为五耶?色贪、无色贪、慢、掉举、无明是。诸

比丘!此为五种上分结。

诸比丘!为证知……偏知……偏尽……断此五种上分结,应修习八支圣道。

何为八支圣道耶?

三~一七 诸比丘!于此有比丘,依远离、[依离贪、依灭尽回向于舍]以修习正见。

[……正思惟……正语……正业……正命……正精进……正念……]依远离、依离

贪、依灭尽,迥向于舍以修习正定。

诸比丘!为证知……偏知……偏尽……断此五种土分结,应修习此八支圣

道。

诸比丘!譬 如恒河……乃至……

一八 诸比丘!有五种上分结。以何为五耶?色贪、无色贪、慢、悼举、无明是。

诸比丘!此为五种上分结。

诸比丘!为证知……偏知……偏尽……断此五种上分结,应修习此八支圣

道。何为八支圣道耶?

一九~三三 诸比丘!于此有比丘,调伏究尽欲贪,调伏究尽嗔恚,调伏究尽愚痴

……究竟不死、趣向不死、究尽不死……以趣向涅盘、倾向涅盘、临入涅盘以修习

正见[……正思惟……正语……正业……正命……正精进……正念……正定]。诸比

丘!为证知……偏知 ……偏尽……断此五种上分结,应修习此八支圣道。’

第八瀑流品(终)

此品之摄颂曰:

瀑流与轭取

系乃至随眠

妙欲以及盖

蕴为上下分

第一 道相应(终)

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