[九四] 第二 华(增长)
三 ‘诸比丘!我不与世间诤,世间与我诤。诸比丘!法语者不与世间任何人诤。
四 诸比丘!世间之智者,不许有者,我亦言无。诸比丘!世间之智者,许有者,我亦言有。
五 诸比丘!何以世间之智者,不许有者,我亦言无耶?
六 诸比丘!世间之智者不许有于色是常、恒、永住、而有不变易之法,我亦言无。
七~九 受……想……行……
一〇 世间之智者不许有于识是常、恒、永住、而有不变易之法,我亦言无。
一一 诸比丘!如是我所言无者,世间之智者,亦许无有。
一二 诸比丘!何以世间之智者许有,我亦言有耶?
一三 诸比丘!世间之智者许有,于色是无常、苦而有变易之法,我亦言有。
一四~一六 受……乃至……
一七 世间之智者许有,于识是无常、苦而有变易之法者,我亦言有。
一八 诸比丘!如是我言有者,世间之智者,亦许有有。
一九 诸比丘!于世间有世间法,如来现等觉现观于此,而说现等觉现观、示教、立说、开显、分别、显发。
二〇 诸比丘!何以于世间有世间法,如来为现等觉现观于此,而说现等觉现观、示教、立说、开显、分别、显发耶?
二一 诸比丘!色是世间之世间法。如来现等觉现观于此,而说现等觉现观、示教、立说、开显、分别、显发。诸比丘!如来如是说、示教、立说、开显、分别、显发有不知、不见者。我如何于此愚痴、盲闇、无眼之凡夫而不知不见。
二二 诸比丘!受是世间之世间法……
二三 诸比丘!想是世间之世间法……
二四 诸比丘!行是世间之世间法……
二五 诸比丘!识是世间之世间法,如来现等觉现观于此,而说现等觉现观、示教、立说、开显、分别、显发。诸比丘!如来如是说、示教、立说、开显、分别、显发有不知、不见者。我如何于此愚痴、盲闇、无眼之凡夫而不知不见。
二六 诸比丘!譬如优钵罗、钵昙摩、分陀利华,生于水中,长于水中,由水显现而不为所染而立。
二七 诸比丘!如是如来,长于世间,胜于世间,而不染于世间而住。’