[三九] 第九 树
※二 ‘诸比丘!大树之种子微细,但其枝干大,将覆蔽诸树木,诸树木因被覆蔽而破
损、倒坏。
三 诸比丘!何者之大树其种子细微而枝干大,以覆蔽诸树木,诸树木因被覆蔽而
破损、倒坏耶?谓:阿湿波他树、尼拘留他树、无花果树、优昙罗树、犍遮耶树下
迦捭多罗树是。
四 诸比丘!如是,于此有一类之男子,弃诸欲,离家为出家,然彼被诸欲或更甚
邪恶者所破损、倒坏。
五 诸比丘!障盖有五种,以覆蔽于心,使慧羸弱。以何为五耶?
诸比丘!欲贪为障盖,以覆蔽于心,使慧羸弱。诸比丘!嗔恚为障盖,以覆蔽
于心,使慧羸弱。诸比丘!惛眠为障盖,以覆蔽于心,使慧羸弱。诸比丘!掉悔为
障盖,以覆蔽于心,使慧羸弱。诸比丘!疑惑为障盖,以覆蔽于心,使慧羸弱。
诸比丘!有此五种障盖,以覆蔽于心,使慧羸弱。
六 诸比丘!七觉支为无障、无盖、不覆蔽于心,若修习、多修此者,则助于明解
脱果之现证。以何为七耶?
诸比丘!念觉支为无障、无盖、无覆蔽于心,若修习、多修此者,则助于明解
脱果之现证……[择法觉支……精进觉支……喜觉支……轻安觉支……定觉支]……
诸比丘!舍觉支为无障、无盖、无覆蔽于心,若修习多修此者,则助于明解脱果之
现证。
诸比丘!此七觉支为无障、无盖、无覆蔽于心,若修习、多修此者,则助于明
解脱果之现证。’