[六五] 第五 果(一) 南传相应部 [六七] 第七 树(一)

[六六] 第六 果(二)

※二 ‘诸比丘!有五根。以何为五根耶?信根、精进根、念根、定根、慧根是。诸比

丘!此是五根。

三 诸比丘!对此五根修习、多修者,则有七果、七功德之可期。以何为七果、七

功德耶?

四 于现法已得开悟;若于现法未停开悟,则于命终时得开悟;若于现法不得开

悟,命终时亦不得开悟者,则依五下分结尽,得中般涅盘;若于现法不得开悟,命

终时亦不得开悟,依五下分结尽,亦不得中般涅盘者,则依五下分结尽,得损害般

涅盘;若于现法不得开悟,命终时亦不得开悟,依五下分结尽,亦不得中般涅盘,

依五下分结尽,亦不得损害般涅盘者,则依五下分结尽,得无行般涅盘;若于现法

不得开悟,命终时亦不得开悟,依五下分结尽,亦不得中般涅盘,依五下分结尽,

亦不得损害般涅盘,依五下分结尽,亦不得无行般涅盘,则依五下分结尽,得有行

般涅盘;若于现法不得开悟,命终时亦不得开悟,依五下分结尽,亦不得中般涅盘,

依五下分结尽,亦不得损害般涅盘,依五下分结尽,亦不得无行般涅盘,依五下分

结尽,亦不得有行般涅盘者,则依五下分结尽,为上流至色究竟天。

诸比丘!对此五根修习、多修者,则有七果、七功德之可期。’

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