第六 止息(二) 南传相应部 八支( )

八支(一)

时,众多之比丘等来诣世尊住处,礼拜世尊而坐于一面。

坐于一方之此等比丘白世尊曰:‘大德 !何者为受?何者是受之生起?何者

是受之灭尽?何者是达受灭尽之道?何者为甘味?何者为患难?何者为出离耶?’

‘诸比丘!此等之三者为受,即:乐受、苦受、非苦非乐受是。诸比丘!此等者称为受。由触之生起,有受之生起:由触之灭尽,有受之灭尽。此八支圣道是达受灭之道。此即:正见、正思惟……正定是。凡以受为缘,所起之喜乐,此为受之甘味。凡受之无常、苦而变坏之法,此受之患难。凡对受抑制欲贪、舍欲贪,此受之出离。

然而诸比丘!依此,余渐次说诸行之灭尽……

诸比丘!依此,余渐次说诸行之止息……

诸比丘! 此等之六者,是经安。逮达初禅者,言语轻安;逮达第二禅者,寻伺轻安;逮达第三禅者,喜轻安;逮达第四禅者,入息出息轻安;逮达想受灭者,是想与受之轻安。漏尽之比丘,则贪欲轻安、嗔恚轻安、愚痴轻安。’

 

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第六 止息(二) 南传相应部 八支( )