[二一] 第一 尸婆
一 尔时，世尊住王舍城之竹林迦兰陀园。
二 时，普行沙门尸婆来诣世尊住处。与世尊共相交谈亲睦、殷勤之话后，坐于一
面。
三 坐于一面之普行沙门尸婆，白世尊言：‘尊瞿昙!或有沙门、婆罗门作如是语、
如是见者：‘凡此个人之所感者，或乐或苦或非苦非乐，其皆由前世所作之因也。’
尊瞿昙对此作如何言之耶?’
四 ‘尸婆!由胆汁生，或有起此感受。尸婆!如由胆汁生，于此处起此感受，其应
自知。如由胆汁生，于此处起此感受，其亦为世之真实所认定。于此，尸婆!某某
沙门婆罗门之‘凡个人所感受者，或乐或苦或非苦非乐，是皆由前世所为之因。’
作如是语、如是见者，皆过于自之所知，是过于世所认知之真实，然则余谓此等沙
门、婆罗门之所见，是邪。
五 尸婆!由粘液生，或有起此感受……
六 尸婆!由风生，或有起此感受……
七 尸婆!由胆汁等三聚和合生，或有起此感受……
八 尸婆!由时候之变化生，或有起此感受……
九 尸婆!由逢逆运生，或有起此感受……
一〇 尸婆!于痉挛性，或有此感受而起……
一一 尸婆!于业异熟性，或有此感受而起……’
一二 如是说已，普行沙门尸婆白世尊曰：‘妙哉，尊瞿昙!妙哉，尊瞿昙!尊瞿昙
譬如起覆、发掩、对迷者示之以道，如暗中举灯火，使有眼者见形。如是尊瞿昙以
种种方便说法。余当归依尊瞿昙，亦归依法与比丘众。尊瞿昙!当自今日起，以至
终生，请摄受余归依为信士。’
一三 胆汁、粘液、风三种之聚和，时候、逆运、痉挛、业异熟为第八。
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