[三] 第三 我
一~二 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘因有何?由取于何?由现贪于何?而起如是之见:此是我,此是世间,此我应
于死后有,常、恒、永住而为不变易之法耶?’
三 ‘大德世尊乃我等之法根……乃至……’
四 ‘诸比丘!由有色,由取于色,由现贪于色,而起如是之见:此是我,此是世间,
此我应于死后有,常、恒、永住,为不变易之法。
五~七 受……想……行……
八 因有识,由取于识,由现贪于识,而起如是之见:此是我,此是世间,此我应
于死后有,常、恒、永住,为不变易之法。
九~一三 诸比丘!汝等于意如何:色是常耶?是无常耶?’
‘大德!是无常。’
‘不取彼而起如是之见:此是我……乃至……为不变易之法耶?’
‘大德!不也。’
一四 ‘所见、所闻、所思、所知、所得、所求、意之所伺是常耶?是无常耶?’
‘大德!是无常……乃至……’
‘不取彼而起如是之见:此是我,此是世间,此我应于死后有、常、恒、永住而
为不变易之法耶?’
‘大德!不也。’
一五 ‘诸比丘!圣弟子于如是六处断疑惑,于苦断疑惑……乃至……于顺苦灭道断
疑惑者,诸比丘!此圣弟子名为预流,有不堕法,决定,为趣三菩提。’