[三] 第三 比丘
一 尔时，世尊住舍卫城，只树林之给孤独园。
二 时，有一比丘，来诣世尊住处。诣已，礼敬世尊，坐于一面。坐于一面之彼比
丘白世尊曰：
三 ‘愿大德世尊为我略说示法要。我闻世尊之法，独静居、不放逸、热诚、专精而
住。’
‘于此有一类之愚人，若如是请我说法者，我则得做思惟。’
‘大德世尊!愿为我略说法，我悟世尊所说之义，当为世尊所说之相续者。’
‘比丘!然则汝于善法之初应当清净，何为善法之初耶?戒之悉皆清净，与见之
正直。比丘!汝若于戒悉皆清净且得见正直者，比丘!汝则依戒立戒，三重修习四
念处。以何为四耶?
四 比丘!汝于内，于身观身，热诚、正知、正念，调伏世间之贪忧而住；于外，
于身观身，热诚、正知、正念，调伏世间之贪忧而住：于内外，于身观身，热诚、
正知、正念，调伏世间之贪忧而住。于内，于受……于外，于受……于内外，于受
观受……乃至……于内，于心……于外，于心……于内外，于心观心……乃至……
于内，于法……于法，于外，于法……于内外，于法观法，热诚、正知、正念，调
伏世间之贪忧而住。
五 比丘!汝依戒立戒，如是修习此四念处者，比丘!汝则可期与日夜俱善法之增
长，[不期]损灭。’
六 时，彼比丘欢喜、随喜世尊之所说，则从座起，礼敬世尊，右绕离去。
七 时，彼比丘独静居，不放逸、热诚、专精而住。善男子以离家而出家之本义，
于现法究竟无上之梵行，以自证知、现证、具足而住。如：生已尽、梵行已立、所
作已办、更不受后有。
八 彼比丘成为阿罗汉之一。
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