非然
尔时，世尊，住舍卫城只树给孤独园。
尔时，甚多沙睹罗巴天神等，其胜光偏照只园、于黎明往诣世尊住处。诣已礼敬世尊，立于一面。
立于一面之天神，于世尊前，唱此偈曰：
人人中爱欲，乃非是常住。
于此有爱乐，人人被系缚。
于此以放逸，而无作归来。
人人死魔领，如是不归来。
祸从欲望生，苦恼从欲生。
以调伏欲望，是则祸调伏。
若已调伏祸，则调伏苦恼。
世之诸对象，乃非是爱欲。
于贪之思念，此人之爱欲。
于世诸对象，依旧犹留存。
于此之贤者，乃调伏欲望。
离忿及舍慢，超越一切缚。
不执着名色，斯人无何物。
亦无陷入苦，除念不行慢。
于此断名色，乃至于渴爱。
断结离烦恼，乃至无欲心。
斯人此世后，于人与天界。
及一切住处，无须求其迹。
尊者摩加拉奢如是问：
此世及后世，若天与人共。
不见解脱人，以敬仰礼拜。
拜无上利行，亦赞彼等否。
世尊呼摩加拉奢尊者，而予回答：
比丘若礼拜，如是解脱人。
亦应赞彼等，若知法离疑。
比丘彼等亦，超越结缚人。
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