[一七] 第七 沙门婆罗门(二)
※二 ‘诸比丘!过去世之沙门、婆罗门，领受多端神变；以一身成多身、以多身成一
身；或现或隐；过墙壁山崖无碍如于虚空；出没地中如于水、行于水上不沈如于地
上；于虚空结跏趺坐如飞鸟；有大神通、大威德，以手扪摸日月;乃至以身威及于
梵世；皆因对此四神足之修习、多修。
三 诸比丘!未来世之沙门、婆罗门，领受多端神变；以一身成多身、以多身成一
身；或现或隐：过墙壁山崖无碍如于虚空；出没地中如于水、行于水上不沈如于地
上；于虚空结跏趺坐如飞鸟；有大神通、大威德，以手扪摸日月;乃至于以身威及
于梵世;皆因对此四神足之修习、多修。
四 诸比丘!现在世之沙门、婆罗门，领受多端神变：以一身成多身、以多身成一
身；或现或隐；过墙壁山崖无碍如于虚空；出没地中如于水；行于水上不沈如于地
上；于虚空结跏趺坐如飞鸟；有大神通、大威德，以手扪摸此日月；乃至以身威及
于梵世皆因对此四神足之修习、多修。
何为四神是耶?
五 诸比丘!于此有比丘，修习欲三摩地勤行成就之神足、修习勤三摩地……、心三
摩地……观三摩地勤行成就之神足。
六 诸比丘!过去世之沙门、婆罗门，领受多端神变……未来世之……现在世之：
皆因对此四神足之修习、多修。’
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