[四一] 第一 润泽 (一)
※二 ‘诸比丘!福德润泽、善润泽、安乐食有四种，以何为四耶?
三 诸比丘!于此有圣弟子，于佛成就证净，而曰：‘彼世尊为应供、正等觉、明
行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。’此为福德润泽、
安乐食之第一。
诸比丘!又，圣弟子于法……于僧……于圣者之所乐不破、不穿、不杂、不秽，
离脱，智者所赞，不执取，成就能发三摩地之戒。此为福德润泽、善润泽、安乐食
之第四。
诸比丘!福德润泽、善润泽、安乐食有此四种。
四 诸比丘!称量成就此四种福德润泽、善润泽之圣弟子之福德，彼成就如是量之
福德润泽、善润泽、安乐食，其称量是为不易。谓入无数无量大福德聚之数。
五 诸比丘!譬如称量大海水，以几瓶、几百瓶、几千瓶、几百千瓶之称量，是为
不易。谓入无数无量大水聚之数。诸比丘!如是称量成就此四种福德润泽、善润泽
之圣弟子之福德，彼成就如是量之福德润泽、善润泽、安乐食，其称量实不易。谓
入无数无量大福德聚之数。’
六 世尊如是说示。善逝如是说已，师更说曰 :
大海洋为无量
藏宝有大怖畏
人皆用诸河川
广注入于大海
饮食衣床座具
施智者亦似此
入此福德之流
如川流之入海。
次偈出增支部四集第五一经。
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