[一一] 第一 前 南传相应部 [一三] 第三 欲

[一二] 第二 大果

※二 ‘诸比丘!对四神足修习、多修者,则有大果、大功德。诸比丘!云何对四神足

修习、多修者,则有大果、大功德耶?

三 诸比丘!于此有比丘,修习欲三摩地勤行成就之神足,如是,于欲不过分退缩、

不过分精勤,于内不收、于外不敬,有前后想而住,后如前、前如后,上如下,下

如上、夜如昼,昼如夜,如是以广大不缠之心,修习光耀心。

四~五 勤三摩地……乃至……心三摩地……

六 修习观三摩地勤行成就之神足,如是,于观不过分退缩、不过分于精勤,于内

不收、于外不敬,有前后想而住,后如前、前如后,上如下、下如上,夜如昼、昼

如夜,如是以广大不缠之心,修习光耀心。

诸比丘!如是对四神足修习、多修者,则有大果、大功德。

七~一一 诸比丘!比丘如是对四神足修习、多修者,则领受多端神变:以一身成

多身……乃至……至梵世以身威而及……乃至……

一二 诸比丘!比丘如是对四神足修习、多修者,则由诸漏尽,而无漏心解脱、慧

解脱,于现法自证知、现证,具足而住。’

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