[一] 第一 初清净
一~二 舍卫城。
‘诸比丘!有四静虑。以何为四静虑耶?
三 诸比丘!于此有比丘，离诸欲、离诸不善法，有寻有伺，于由离生喜与乐之初
静虑具足而住。
四 寻伺止息故，则内净，心则一趣，于由无寻、无伺三摩地，生喜与乐之第二静
虑具足而住。
五 离喜故，于舍而住，正念正知、身于乐正受，如诸圣之所宣，有舍与念而住于
乐，具足第三静虑具足而住。
六 断乐断苦故，灭先之喜与爱故，为不苦不乐、对舍念清净，具足第四静虑而住。
七 诸比丘!此为四静虑。
八 诸比丘!譬如恒河趣向于东、倾向于东、临入于东。诸比丘!如是，比丘修习
四静虑、多修四静虑者，则趣向涅盘、倾向涅盘、临入于涅盘。
诸比丘!比丘云何修习四静虑、多修四静虑者，则趣向涅盘、倾向涅盘、临入
于涅盘耶?
九 诸比丘!于此有比丘，离诸欲、离诸不善法，有寻有伺，于由离生喜与乐之初
静虑具足而住。
寻伺止息故……具足第二静虑……第三静虑……第四静虑而住。
诸比丘!比丘如是修习四静虑、多修四静虑者，则趣向涅盘、倾向涅盘、临入
于涅盘。’
静虑相应之初清净经(终)
如念处(相应)可广说。
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