[一二四] 第一 毗舍离
一 尔时,世尊住于毗舍离[城外]之大林重阁讲堂。
二 时,名为郁瞿娄毗舍离之居士,来诣世尊住处……
三 坐于一面之毗舍离人郁瞿娄居士,白世尊曰:‘大德!于此 或有情于现生不得
入于涅盘,以何为因?以何为缘耶?大德!于此而又,或者有情于现生入于涅盘,
以何为因?以何为缘耶?’
四 ‘居士!眼所识之色快意、可爱、乐、喜爱,诱生欲念,比丘若喜悦、赞美于此,
恋着于此而住者,则喜悦、赞美于此,恋着于此而住之诸识,则依止于此,取着于
此。居士!有取执之比丘,则不入于涅盘。
五~九 居士!耳所识之声……鼻所识之香……舌所识之味……身所识之触……意
所识之法……居士!有取执之比丘,则不入于涅盘。
一〇 居士!于此,或有情于现生不入于涅盘,即以此为因,以此为缘。
一一~一六 居士!眼所识之色快意、可爱、乐、喜爱,诱生欲念,比丘若不喜悦、
不赞美于此,不恋着于此而住者,则不喜悦、不赞美于此,不恋着于此而住者之识,
即不依止于此,不取执于此。居士!无取执之比丘,则入于涅盘。居士!耳所识之
声……鼻所识之香……舌所识之味……身所识之触……意所识之法……居士!无取
执之比丘,则入于涅盘。
一七 居士!于此,或有情于现生入于涅盘者,以此为因,以此为缘。’