[四] 第四 无我所
一~二 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!因有何?由取于何?由现贪于何?而起如是之见：若无我、无我所
者，当为无我、无我所耶?’
三 ‘大德!世尊乃我等之法根……乃至……’
四 ‘诸比丘!因有色，由取于色，由现贪于色，而起如是之见：若无我、无我所者，
当为无我、无我所。
五~七 受……想……行……
八 因有识，由取于识，由现贪于识，而起如是之见：若无我、无我所者，当为无
我、无我所。
九 诸比丘!汝等于意如何：色是常耶?是无常耶?’
‘大德!是无常……乃至……’
‘虽不取彼而起如是之见：若无我、无我所者，当为无我、无我所耶?’
‘大德!不也。’
一〇~十三 受……想……行……识……
一四 ‘所见、所闻、所思、所知、所得、所求、意之所伺是常耶?是无常耶?’
‘大德!是无常……乃至……’
‘不取彼而起如是之见:若无我、无我所者，当为无我、无我所耶?’
‘大德!不也。’
一五 ‘诸比丘!圣弟子，如是于六处断疑惑，于苦断疑惑……乃至……于顺苦灭道
断疑惑者，诸比丘!此圣弟子名为预流，有不堕法、决定、为趣三菩提。’
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