[五四] 第十 上分结 南传相应部 [二] 第二 觉支

[一] 第一 一法

一 舍卫城……园。

二 ……说曰:

三 ‘诸比丘!修习于一法、多修者,则有大果、大功德。以何为一法耶?

入出息念是。

诸比丘!于入出息念,云何修习、云何多修者,则有大果、大功德耶?

四 诸比丘!于此有比丘,往阿兰若、往树下、往空屋,结跏趺坐,以身正持,修

念普前,正念而入息,正念而出息。

五 于长入息,了知‘我长入息’;于长出息,了知‘我长出息’;于短入息,了知

‘我短入息’;于短出息,了知‘我短出息。’

六 学‘我觉偏身入息’,学‘我觉偏身出息’,学‘我止身行入息’,学‘我止身行

出息。’

七 学‘我觉喜入息’,学‘我觉喜出息’,学‘我觉乐入息’,学‘我觉乐出息。’

八 学‘我觉心行入息’,学‘我觉心行出息’,学‘我止心行入息’,学‘我止心行

出息’,学‘我觉心入出息’,学‘我觉心出息。’

九 学‘我心喜欢之入息’,学‘我心喜欢之出息’,学‘我心得定之入息’,学‘我

心得定之出息’,学‘我心解脱之入息’,学‘我心解脱之出息。’

一〇 学‘我观无常入息’,学‘我观无常出息’,学‘我观离贪入息’,学‘我观离

贪出息’,学‘我观灭尽入息’,学‘我观灭尽出息’,学‘我观定弃入息’,学‘我

观定弃出息。’

一一 诸比丘!对入出息如是之修习、如是多修者,则有大果、大功德。’

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