[九] 第九 繁耆迦精舍 (二) 南传相应部 [一一] 第一 千

[一〇] 第十 繁耆迦精舍 (三)

※二 坐于一面之具寿阿难,白世尊曰:

‘大德!曰罽迦舍之那梨迦优婆塞已命终矣,彼往何之趣?受何之生耶?大德!

曰佉楞迦罗之那梨迦优婆塞……曰尼迦吒之那梨迦优婆塞……曰迦多梨沙婆……曰

他梨舍菟……曰薮达利舍第……曰跋陀罗……曰须跋陀罗之那梨迦优婆塞,已命终

矣,彼往何之趣?受何之生耶?’

三 ‘阿难!罽迦舍优婆塞命终,五下分结尽,而为化生,于彼处般涅盘,自彼世

不还。阿难!佉楞迦罗……尼迦吒……迦多梨沙婆……他梨舍菟……薮达利舍菟

……跋陀罗……须跋陀罗优婆塞命终,五下分结尽,而为化生,于彼处般涅盘,自

彼世不还。

四 阿难!五十余之优婆塞于那梨迦命终,五下分结偏尽,为化生,于彼处般涅盘,

自彼世不还。阿难!九十余之优婆塞于那梨迦命终,三结偏尽,贪嗔痴弱,而为一

来,唯一来此世,住苦之边际。阿难!五百六之优婆塞于那梨迦命终,依三结偏尽,

为预流,堕法灭、决定、趣向等觉。

五 阿难!为人,命终并非稀有事,各各命终时,来我处问此义,阿难!此对如来

是惯乱。阿难!故为说名曰法镜之法门。圣弟子成就于此,若欲者,则自记别,以

得:‘地狱尽、畜生尽、饿鬼趣尽、恶生恶趣尽、堕处尽,为预流,堕法灭、决定、

趣向等觉。’

六 阿难!圣弟子成就何之法镜法门,若欲者,则自记别,得:‘地狱尽、畜生尽、

饿鬼趣尽、恶生恶趣尽、堕处尽,为预流,堕法灭、决定、趣向等觉’耶?

七 阿难!于此有圣弟子,于佛成就证净,曰:‘彼世尊为应供、正等觉、明行足、

善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛,世尊。’于法……于僧……于圣

者之所乐不破、不穿、不难、不秽,离脱,智者所乐,不执取,成就能发三摩地之

戒。

八 阿难!圣弟子如成就此法镜法门,若欲者,则自记别,得:‘地狱尽、畜生尽、

饿鬼趣尽、恶生恶趣尽、堕处尽,为预流,堕法灭、决定、趣向等觉’。’

第一 鞞纽多罗品(终)

此中摄颂曰:

王以及预流

长寿舍利弗

工匠鞞纽罗

繁耆迦精舍

第二 千(王园品)品

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