二 时，释氏摩诃男来至释氏沙陀处，至已，对释氏沙陀曰：

三 ‘沙陀!可知于人成就几何之法，为预流，堕法灭、决定、趣向等觉耶?’

‘摩诃男!是知于人成就三法，则为预流，堕法灭、决定、趣向等觉。以何为三

法耶?

四 摩诃男!于此有圣弟子，于佛成就证净，曰：‘彼世尊为应供、正等觉、明行

足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。’于法……于僧成就

证净，曰：‘世尊之声闻众为妙行者、世尊之声闻众为直行者、世尊之声闻众为应

理行者、世尊之声闻众为和敬行者，此谓四双八辈。世尊之声闻众，为应请、极应

请、应供养、应合掌、世间无上福田。’

摩诃男!是知于人成就此三法，则为预流，堕法灭、决定、趣向等觉。

五 摩诃男!汝知于人成就几何之法，则为预流，堕法灭、决定、趣向等觉耶?’

‘沙陀!我知于人成就四法，则为预流，堕法灭、决定、趣向等觉。何为四法耶?

沙陀!于此有圣弟子，于佛成就证净，曰：‘彼世尊为应供、正等觉者、明行

足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。’于法……于僧……

于圣者之所乐不破、不穿、不杂、不秽，离脱，智者所赞，不执取，成就能发三摩

地之戒。

沙陀!我知于人如成就此四法，则为预流，堕法灭、决定、趣向等觉。’

六 ‘稍待，摩诃男!稍待，摩诃男!世尊方知此法之成就不成就。’

‘沙陀!走!往世尊住处，至已，向世尊将此义奉告。’

七 时，释氏摩诃男与释氏沙陀，来至世尊住处。至已，礼敬世尊，坐于一面。坐

于一面之释氏摩诃男，白世尊曰：

八 ‘大德!我来至释氏沙陀住处，至已，对释氏沙陀言曰：‘沙陀!可知于人成就

几何之法，则为预流，堕法灭、决定、趣向等觉耶?’大德!作如是言，释氏沙陀

对我言曰：‘摩诃男!当知于人成就三法，则为预流，堕法灭、决定、趣向涅盘。

摩诃男!汝可知于人成就几何之法，则为预流，堕法灭、决定、趣向等趣耶?’

九 大德!作如是言，我对释氏沙陀言曰：‘沙陀!我知于人成就四法，则为预流，

堕法灭、决定、趣向等觉。以何为四法耶?沙陀!于此有圣弟子，于佛成就证净，

曰：‘彼世尊为应供、正等觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人

师、佛、世尊也。’于法……于僧……于圣者之所乐不破、不穿、不杂、不秽，离

脱，智者所赞，不执取，成就能发三摩地之戒。沙陀!我知于人如成就此四法，则

为预流，堕法灭、决定、趣向等觉。’

大德!作如是言，释氏沙陀对我言曰：‘稍待，摩诃男!稍待，摩诃男!世尊

方知此法之成就不成就。’

一〇 大德!于此法事之起，如一方为世尊，一方为比丘众者，我则随顺世尊。大

德!我如是信为记。

一一 大德!于此法事之起，如一方为世尊，一方为比丘众、比丘尼众者，我则随

顺世尊。大德!我如是信为记。

一二 大德!于此法事之起，如一方为世尊，一方为比丘众、比丘尼众、优婆塞者，

我则随顺世尊。大德!我如是信为记。

一三 大德!于此法事之起，如一方为世尊，一方为比丘众、比丘尼众、优婆塞、

优婆夷者，我则随顺世尊。大德!我如是信为记。

一四 大德!于此法事之起，如一方为世尊、一方为比丘众、比丘尼众、优婆塞、

优婆夷、天、魔、梵世、沙门、婆罗门、人、天之众者，我则随顺世尊。大德!我

如是信为记。’

一五 ‘沙陀!对如是言之释氏摩诃男，汝作何言耶?’

‘大德!对如是言之释氏摩诃男，我无何所言，但除妙与善。’