与善人为伴 南传相应部 善哉

悭贪

尔时世尊住舍卫城只树给孤独园。

尔时甚多沙睹罗巴天神等,其胜光偏照只园。于黎明往诣世尊处,诣已礼敬世尊,立于一面。

立于一面之一天神,于世尊前,唱此偈曰:

依悭贪放逸,如是不布施。

因明知其果,由欲功德者。

而行于布施。

尔时,其他之天神,于世尊前,唱此偈曰:

悭贪畏布施,畏彼不施与。

悭贪所恐怖,乃是饥与渴。

愚人此世后,必然以触此。

是故灭悭贪,布施胜垢秽。

功德实人人,后世之浅渡。

尔时,其他之天神,于世尊前唱此偈曰:

善导旷野旅,分与贫困者。

灭中有不灭,此为永久法。

有人与贫困,或人富不与。

施与贫困者,功德计千倍。

尔时,其他之天神,于世尊前,唱此偈曰:

难与而与之,难为而为者。

不善人难愦,从善人法难。

是故善与恶,后世趣所具。

恶人行地狱,善人趣天堂。

尔时,其他之天神,以此向世尊曰:

世尊!谁之偈为善说耶?

世尊曰:

依汝等各各皆善说,然则,以闻我偈:

虽以拾落穗,为生与养妻。

贫困以行施,是行善业法。

虽千之供牺,百千之供牺。

斯施犹不值,十六分之一。

尔时,其他之天神,向世尊说此偈曰:

如何丰供牺,不值于正施。

千之供牺者,百千之供牺。

此牺何不值,十六分之一。

尔时,世尊以偈语其天神曰:

或人之错误,立施于三业。

伤杀又恼施,泪污杀害施。

不值于正施,虽此千供牺。

百千之供牺,斯施犹不值。

十六分之一。

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