[七] 第七 因
一~二 [尔时,世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!因有何?由取于何?由现贪于何?而起如是之见:众生之杂染乃无
因、无缘;众生成为杂染是无因、无缘。众生之清净是无因无缘;众生成为清净乃
无因、无缘、无力、无勤、无人势、无人勇。一切之众生,一切之生类,一切之生,
一切之命乃无自在,无力,无勤而决定、结合,依本性而转变,于六种姓受苦乐耶?’
三 ‘大德!世尊乃我等之法根……乃至……’
四 ‘诸比丘!因有色,由取于色,由现贪于色,而起如是之见:众生之杂染……乃
至……受乐苦。
五~七 受……想……行……
八 因有识,由取于识,由现贪于识,而起如是之见:众生之杂染……乃至……受
乐苦。
九 诸比丘!汝等于意如何?色是无常耶?是常耶?’
‘大德!是无常……乃至虽不取……有变易之法,而起如是之见:众生之杂染
……乃至……受乐苦耶?’
‘大德!不也!’
一〇~一三 受……想……行……识……乃至……
一四 ‘所见、所闻、所思、所知、所得、所求,意之所伺乃常耶?无常耶?’
‘大德!是无常……乃至……虽不取苦而有变易之法,以起如是之见:众生之杂
染……乃至……受乐苦耶?’
‘大德!不也。’
一五 ‘诸比丘!圣弟子如是于六处断疑惑,于苦断疑惑……乃至……于顺苦灭道断
疑惑者,诸比丘!此圣弟子名为……乃至……为趣三菩提。’