[三一] 第九有验(一)

※二 ‘诸比丘!我为汝等说灭除一切思量有验之道，且谛听。

三诸比丘!何者为灭除一切思量有验之道耶?

四~八诸比丘!此处有比丘，不思量眼，不思量有眼，不因眼而思量，不思量眼

为我有。不思量色……不思量眼识……不思量眼触……凡缘眼触所生之受，或乐、

或苦、或非苦非乐，对此亦不思量，有此亦不思量，因此亦不思量，亦不思量此为

我有。诸比丘!凡或思量物，或思量有物，或因物而思量，或思量物为我有，由此

而有不安、变异，由此不安、变异者而有着，世人唯有欢喜此执着。于耳……于鼻

……于舌……于身……

九不思量意，不思量有意，不因意而思量，不思量意为我有。不思量法，不思量

有法，不因法而思量，不思量法为我有。不思量意识，不思量有意识，不因意识而

思量，不思量意识为我有。不思量意触，不思量有意触，不因意触而思量，不思量

意触为我有。凡缘意触所生受，或乐、或苦、或非苦非乐，亦不思量此，亦不思

量有此，亦不因此而思量，亦不思量此为我有。诸比丘!凡或思量物，或思量有物，

或因物而思量，或思量物为我有。由此而有不安、变异，由此不安、变异而有着，

世人唯有欢喜此执着。

一〇诸比丘!于蕴、界、处，彼亦不思量此，亦不思量有此，亦不因此而思量，

亦不思量此为我有。彼无如是思量，不执着世之一物，无执着则无爱慕，无爱慕则

独自入于涅盘。证知：生已尽、梵行已成、应作已作、不为如是再生。

一一诸比丘!此为灭除一切思量有验之道。’

《目录》

第1卷有偈篇诸天相应

第4经有偈篇恶魔相应

第5经有偈篇比丘尼相应

第6经有偈篇梵天相应

第7经有偈篇婆罗门相应

第8经有偈篇婆耆沙长老相应

第9经有偈篇森林相应

第10经有偈篇夜叉相应

第11经有偈篇帝释相应

第12经因缘篇因缘相应

第13经因缘篇现观相应

第14经因缘篇界相应

第15经因缘篇无始相应

第16经因缘篇迦叶相应

[四] 第四入在家

第17经因缘篇利得与供养相应

第18经因缘篇罗睺罗相应

第19经因缘篇勒叉那相应

第20经因缘篇譬喻相应

第21经因缘篇比丘相应

第22经犍度篇蕴相应

第23经犍度篇罗陀相应

第24经犍度篇见相应

第29经犍度篇龙相应

第30经犍度篇金翅鸟相应

第31经犍度篇干达婆相应

[二三] 第十四~二十三布施利益(二~一〇)

第32经犍度篇云相应

第33经犍度篇婆磋种相应

第35经六处篇六处相应

[一六八] 第四、五、六欲念(四、五、六)

[一六九] 第七、八、九欲念(七、八、九)

[一七〇] 第十、十一、十二欲念(一〇、一一、一二)

[一七一] 第十三、十四、十五欲念(一三、一四、一五)

[一七二] 第十六、十七、十八欲念(一六、一七、一八)

[一七三] 第十九过去(九经)(一)

[一七四] 第廿三~廿四过去(四~六)

[一七五] 第廿五~廿七过去(七~九)

[一七六] 第廿八~卅〇过去(一〇~一二)

[一七七] 第卅一~卅二过去(一三~一五)

[一七八] 第卅四~卅六过去(一六~一八)

[一七九] 第卅七凡无常者(一八经)(一)

[一八〇] 第四十~四十二凡无常者(四~六)

[一八一] 第四十三~四十五凡无常者(七~九)

[一八二] 第四十六~四十八凡无常者(一〇~一二)

[一八三] 第四十九~五十一凡无我者(一三~一五)

[一八四] 第五十二~五十四凡无我者(一六~一八)

第36经六处篇受相应

第36经六处篇受相应

第36经六处篇受相应

第37经六处篇女人相应

第40经六处篇目犍连相应

第43经六处篇无为相应

第45经大篇道相应

第46经大篇觉支相应

第47经大篇念处相应

第48经大篇根相应

第49经大篇正勤相应

第50经大篇力相应

第51经大篇神足相应

第52经大篇阿那律相应

第53经大篇静虑相应

第54经大篇入出息相应

第55经大篇预流相应

第56经大篇谛相应

[一一一] 第二十一~二十三五趣(一〇~一二)

[一一四] 第二十四~第二十六五趣(一三~一五)

[一一七] 第二十七~二十九五趣(一六~一八)

[一二〇] 第三十~三十二五趣(一九~三一)

[一二三] 第三十三~三十五五趣(二二~二四)

[一二六] 第三十六~三十八五趣(二五~二七)

[一二九] 第三十九五趣(二八)

[一三〇] 第四十五趣(二九)

[一三一] 第四十一五趣(三〇)