[一八九] 第三 渔夫
※二 ‘凡人若离染欲、嗔恚、无明者,彼则能度此水鬼罗刹所栖而有波涛难渡之海。
超者以舍死
以竭尽有质
彼为不再生
入舍苦灭没
于生者之量
余离却死王
三 诸比丘!恰如渔夫,将附饵之钓钩投于深湖水,有一贪饵具眼之鱼,将此咽下
。诸比丘!如是吞咽渔夫之饵钩之此鱼,陷于不运,陷于破灭,变成渔夫之所欲。
同此,诸比丘!如此等六种饵之于此世,乃为有情类之不运,为有情类之毁损。何
者为其六种耶?
四 诸比丘!眼所识之色快意、可爱、乐、喜者,诱生欲念,比丘若悦喜、赞美于
此,对此恋着而住者,诸比丘!此比丘即是咽下魔之钓饵,陷于不运,陷于破灭,
成为波旬之所欲。
五~九 诸比丘!耳所识之声……鼻所识之香……舌所识之味……身所识之触……
意所识之法快意、可爱、乐、喜者,诱生欲念,比丘若悦喜、赞美于此,恋着于此
而住者,诸比丘!此比丘即是咽下魔之钓饵,陷于不运,陷于破坏,成为波旬之所
欲。
一〇 诸比丘!眼所识之色快意、可爱、乐、喜者,诱生欲念,比丘若不悦喜、不
赞美于此,不恋着于此而住者,诸比丘!此比丘则不吞咽魔之钓饵,并折钩摧钓,
则不陷于不运,不陷于破坏,不成为波旬之所欲。
一一~一五 诸比丘!耳所识之声……鼻所识之香……舌所识之味……身所识之触
……意所识法之快意、可爱、乐、喜者,诱生欲念,比丘若不悦喜、不赞美于此,
不恋着于此而住者,诸比丘!此比丘则不吞咽魔之钓饵,并折钩摧钓,不陷于不运,
不陷于破坏,不成为波旬之所欲。’