二 时，有居士子输屡那，来诣世尊之住处。诣而……乃至……

三 一面坐时，世尊谓于居士子输屡那曰:

四 ‘输屡那!若诸沙门、婆罗门，以无常、苦，变易法之色，观我是胜，观我是等，观我是劣者，如何得非不见如实耶?

五 以无常、苦，变易法之受，观我是胜，观我是等，观我是劣者，如何得非不见如实耶?

六 以无常、苦，变易法之想……

七 以无常、苦，变易法之行，观我是胜，观我是等，观我是劣者，如何得非不见如实耶?

八 以无常、苦、变易法之识，观我是胜，观我是等，观我是劣者，如何得非不见如实耶?

九 输屡那!若诸沙门、婆罗门，以无常、苦、变易法之色，不观我是胜，不观我是等，不观我是劣者，如何得不见如实耶?

一〇~一二 以无常、苦、变易法之……想……行……

一三 以无常、苦变易法之识，不观我是胜，不观我是等，不观我是劣者，如何得不见如实耶?

一四 输屡那!汝意云何，色是常耶?是无常耶?’

‘大德!是无常。’

‘若是无常者，是苦耶?是乐耶?’

‘大德!是苦。’

‘若无常、苦、变易之法，得观此，而此是我所，此是我，此是我体耶?’

‘大德!不也。’

一五 ‘受是常耶?是无常耶?’

‘大德!是无常……’

一六~一七 想……行……

一八 ‘识是常耶?是无常耶?’

‘大德!是无常。’

‘若无常者，是苦耶?是乐耶?’

‘大德!是苦。’

‘若无常、苦、变易之法者、得观此，此是我所，此是我，此是我体耶?’

‘大德!不也。’

一九 ‘输屡那!是故于此处所有色之过去、未来、现在、内、外、粗、细、劣、胜、远、近者，此非我所，此非我，此非我体，应以如是正慧如实见。

二〇~二二 所有受之……想之……行之……

二三 所有识之过去、未来、现在、内、外、粗、细、胜、劣、远、近者，此非我所，此非我，此非我体，应以如是正慧如实见。

二四 输屡那!如是有闻之圣弟子，厌患于色、厌患于受、厌患于想、厌患于行、厌患于识、厌患而离欲，离欲故解脱，令解脱故谓解脱智生，知：生已尽、梵行已立、所作已办、不受后有。’