二 ‘诸比丘!我为汝等分别说示八支圣道，谛听，当善思念之，我宣说。’

彼诸比丘应诺世尊曰:

‘唯唯!大德!’

世尊说曰:

三 ‘诸比丘!云何为八支圣道耶?谓：正见[正思惟、正语、正业、正命、正精进、

正念、]正定是。

四 诸比丘!云何为正见耶?诸比丘!苦之智、苦集之智、苦灭之智、顺苦灭道之

智是。诸比丘!此名之为正见。

五 诸比丘!云何为正思惟耶?诸比丘!出离之思惟、无恚之思惟、无害之思惟是。

诸比丘!此名之为正思惟。

六 诸比丘!云何为正语耶?诸比丘!离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。

诸比丘!此名之为正语。

七 诸比丘!云何为正业耶?诸比丘!离杀生、离不与取、离非梵行。诣比丘!此

名之为正业。

八 诸比丘!云何为正命耶?诸比丘!于此圣弟子，断邪命，于正命为活命。诸比

丘 !此名之为正命。

九 诸比丘!云何为正精进耶?诸比丘!于此有比丘，对未生之恶不善法，为不令

生而起志欲、精进、发勤，以持策心。为断已生之恶不善法，而起志欲、[精进、发

勤，策心以持]。为令未生之善法使令生起，而起志欲，[精进、发勤、以持策心]。

以往已生之善法，令不忘失，而倍修习、广修习，为使令圆满，以起志欲、精进、

发勤、持策心。诸比丘!此名之为正精进。

一〇 诸比丘!云何为正念耶?诸比丘!于此有比丘，于身以随观身，而热诚、正

知、具念、以调伏世间 之贪忧而住；于受以随观受，而热诚、正知、具念、以调

伏世间之贪忧而住；于心以随观心，而热诚、正知、具念、以世间之贪忧而住；于

法以随观心、而热心、正知、其念、以调伏世间之贪忧而住。诸比丘!此名之为正

念。

一一 诸比丘!云何为正定耶?诸比丘!于此有比丘，离诸欲、离诸不善法，有

寻有伺、由离生喜与乐，具足初静虑而住。寻伺寂静故内净、为心一趣，由无寻无

伺之三摩地生喜与乐，具足第二静虑而住。离喜故，于舍而住，正念正知、以身集

正受，如诸圣者之所宣说，有舍有念之乐住，即具足第三静虑而住。断乐、断苦故，

及已灭忧与喜故，成不苦、不乐而舍念清净，具足第四静虑而住。诸比丘!此名之

为正定。’