[一一] 第十一 毗罗 南传相应部 [一] 第一 须毗罗

[一二] 第十二 阿罗毗

一 如是我闻。尔时,世尊住阿罗毗之阿罗婆迦夜叉住居。

二 时,阿罗婆迦夜叉、白世尊曰:‘沙门!出去。’‘是!友,’世尊便出去。‘沙门!

进来。’‘是!友,’世尊便进来。

三 再度[……乃至]……

四 阿罗婆迦夜叉,如此三度白世尊:‘沙门!出去,’……[乃至]……‘是!友!’

世尊便进来。

五 阿罗婆迦夜叉,四度白世尊:‘沙门!出去。’

六 ‘不!友,我不应出去,由汝所欲为。’

七 ‘沙门!我且问汝,汝若不能答我者 ,我以汝心乱,破汝心脏,取汝两脚,投

诸恒伽河之彼岸。’

八 ‘不!友!我于包括天界,魔界,梵天界之世界,于含括沙门、婆罗门、人天之

众中,不见以我心乱,破我心脏,取我两脚、投诸恒伽河之彼岸者。然而汝若欲问

则问。’

九 [夜叉:] 于此世间人 何为最胜富

以善修何物 赍得以安乐

何物味最上 云何之生活

为最胜生活

一〇 [世尊:] 此世信最富 修善最安乐

真实最上味 智慧之生活

谓最胜生活

一一 [夜叉:]如何渡瀑流 如何渡大海

如何超苦恼 如何为清净

一二 [世尊:]依信渡瀑流 不逸渡大海

精进超苦恼 依智慧清净

一三 [夜叉:]如何得智慧 如何以得富

如何以得誉 如何而结友

此世行彼世 如何得不悲

一四 [世尊:]以信阿罗汉 闻达涅盘法

不逸分别者 当得于智慧

如实堪重荷 精进者得富

语真实得誉 布施友不离

是为由此世 无悲往彼世

求居亦信仰 真实与调顺

坚实与舍离 其此四法者

死而无有悲 此世往彼世

亦无有悲事 有疑问其他

沙门婆罗门 真实与调顺

堪忍与舍离 此世有胜者

一五 [夜叉:] 今何问其他 沙门婆罗门

我已于今日 得知未来利

佛实为于我 来于阿罗毗

我今施其人 知有大果事

我今致礼敬 正觉法善性

由村以至村 游方邑至邑

此嗢陀南:

田陀迦与释罗 针毛摩尼跋陀

左奴童子夜叉 那婆薮须达多

有二之叔迦罗 毗罗与阿罗毗

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