[二二] 第二 住 南传相应部 [二五] 第五 婆罗门

[二三] 第三 损灭

一~二 巴达弗邑之鸡林精舍

三 ‘友阿难!以何因、何缘,有正法之损灭耶?友阿难!以何因、何缘,有正法之

不损灭耶?’

‘善哉、善哉!友跋陀罗!友跋陀罗!汝之诱导亦善,辩才亦善,所问亦善。友

跋陀罗!汝如是问:‘友阿难!以何因、何缘,有正法之损灭耶?友阿难!以何因、

何缘,有正法之不损灭耶?’’

‘友!如是。’

四 ‘友!因不修习、不多修四念处,故有正法之损灭。友!因修习、多修四念处,

故有正法之不损灭。何为四念处耶?

五 友!于此有比丘,于身观身,热诚、正知、正念,调伏世间之贪忧而住;于受

……于心……于法观法,热诚、正知、正念,调伏世间之贪忧而住。友!因不修习、

不多修此四念处,故有正法之损灭。友!因修习、多修此四念处,故有正法之不损

灭。’

[二四] 第四 清净

一 舍卫城因缘

二 ‘诸比丘!有四念处。以何为四耶?

三 诸比丘!于此有比丘,于身观身,热诚、正知、正念,调伏世间之贪忧而住;

于受……于心……于法观法,热诚、正知、正念,调伏世间之贪忧而住。

诸比丘!此为四念处。’

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