[一五一] 第三 我
一~三 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!由有何?由取何?以现贪何?而起如是见：此有我、此有世间、我死
后有，为常、恒、永住而有不变易之法耶?’
四 ‘大德!世尊乃我等之法根……乃至……’
五 ‘诸比丘!由有色，由取色，由现贪于色而起如是见：此有我、此有世间、我死
后有，为常、恒、永住而有不变易之法。
六~九 由有受……想……行……识、由取识、由现贪于识、而起如是之见：此有
我、此有世间、为我死后有，常、恒、永住而有不变易之法。
一〇 诸比丘!汝等于意如何，色是常耶?是无常耶?’
‘大德!是无常。’
‘若无常者，是苦耶?是乐耶?’
‘大德!是苦。’
‘虽不取无常、苦而有变易之法，而起如是见：此有我、此有世间、我死后有，
常、恒、永住而应有不变易之法耶?’
‘大德!不也。’
一一~一四 ‘受……想……行……识是常耶?为无常耶?’
‘大德!是无常。’
‘若无常者，是苦耶?是乐耶?’
‘大德!是苦。’
‘虽不取无常，有变易之法，而起如是见：此有我、此有世间、我死后有，常、
恒、永住而应有不变易之法耶?’
‘大德!不也。’
一五 ‘如是观之……知更不受后有。’
上篇
主页
目录
目录字典
标记
笔记
清除
导出
保存
全屏
听书
下篇
主页目录目录字典标记笔记清除导出保存全屏听书下篇