[二] 第二 我所
一~二 [尔时，世尊]舍卫城……乃至……
‘诸比丘!因有何?由取于何?由现贪于何?而起如是之见：此是我所，此是
我，此是我体耶?’
三 ‘大德!世尊乃我等之法根……乃至……’
四 ‘诸比丘!因有色，由取色，由现贪于色，而起如是之见：此是我所，此是我，
此为我体。’
五~七 受……想……行……
八 ‘因有识，由取于识，由现贪于识，而起如是之见：此是我所，此是我，此为我
体。’
九 ‘诸比丘!汝等于意如何?色是常耶?是无常耶?’
‘大德!是无常……乃至……’
一〇~一二 受……想……行……
一三 ‘识是常耶?是无常耶?’
‘大德!是无常……乃至……’
‘不取彼而起如是之见：此是我所，此是我，此为我体耶?’
‘大德!不也。’
一四 ‘所见、所闻、所思、所知、所得、所求、意之所伺是常耶?是无常耶?’
‘大德!是无常。’
‘无常者，是苦耶?是乐耶?’
‘大德!是苦。’
‘不执取无常、苦变易之法，而起如是之见：此是我所，此是我，此为我体耶?’
‘大德!不也!’
一五 ‘诸比丘!圣弟子于如是六处，断疑惑。于苦断疑惑……乃至……于顺苦灭道
断疑惑者。诸比丘!此圣弟子名为预流，有不堕法，决定，为趣三菩提。’
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