[一四] 第四 支罗 南传相应部 [一六] 第六 郁低迦

[一五] 第五 婆醯迦

一 舍卫城因缘

二 时,具寿婆醯迦诣世尊住处。诣已,礼敬世尊,坐于一面。坐于一面之具寿婆

醯迦,白世尊曰:

‘大德!愿为我略说法,我闻世尊之法,将独静居,不放逸、热诚、专精而住。’

‘婆醯迦!然则,汝应清净于善法之初。何为善法之初耶?善清净之戒与正直之

见是。

三 婆醯迦!汝若于戒善清净且得见正直者,婆醯迦!汝则依戒、立戒,修习四念

处。以何为四耶?

四 婆醯迦!于此,汝于身观身,热诚、正知、正念,调伏世间之贪忧而住。于受

……于心……于法观法,热诚、正知、正念,调伏世间之贪忧而住。婆醯迦!汝依

戒、立戒,如是修习此四念处。婆醯迦!应期于夜来昼去,于汝善法之增长;不期

于损坏。’

五 时,具寿婆醯迦欢喜、随喜于世尊之所说,即从座起,敬礼世尊,右绕而离去。

六 时,具寿婆醯迦独静居,不放逸、热诚、专精而住。不久之后,善男子以由家

出家之本义,于现法究尽无上之梵行,自证、现证、具足而住,了知;诸漏已尽、

梵行已立、所作已办、更不受后有。

七 具寿婆醯迦成为阿罗汉之一。

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