[三八] 第八 广说(三) 南传相应部 [四〇] 第十 生

[三九] 第九 钻木

※二 ‘诸比丘!有五根。以何为五根耶?谓:乐根、苦根、喜根、忧根、舍根是。

三 诸比丘!缘生乐受之触生乐根,彼乐则知‘我是乐’;彼生乐受之触灭,则知:

‘如是之所感受,乃缘生乐受之触生乐根,彼灭彼止息。’

四 诸比丘!缘生苦受之触生苦根,彼苦则知‘我是苦’;彼生苦受之触灭,则知

:‘如是之所感受,乃缘生苦受之触生苦根,彼灭彼止息。’

五 诸比丘!缘生喜受之触生喜根,彼喜则知‘我是喜’;彼生喜受之触灭,则知:

‘如是之所感受,乃缘生喜受之触生喜根,彼灭彼止息。’

六 诸比丘!缘生忧受之触生忧根,彼忧则知‘我是忧’;彼生忧受之触灭,则知:

‘如是之所感受,乃缘生忧受之触生忧根,彼灭彼止息。’

七 诸比丘!缘生舍受之触生舍根,彼舍则知{我是舍’;彼生舍受之触灭,则知:

‘如是之所感受,乃缘生舍受之触生舍根,彼灭彼止息。’

八 诸比丘!譬如以二木触摩,则生热出火焰,将彼木片分离,则如拾之热灭止息。

诸比丘!如是,缘生乐受之触生乐根,彼乐则知‘我是乐’,彼生乐受之触灭,则知:

‘如是之所感受,乃缘生乐受之触生乐根,彼灭彼止息。’诸比丘!苦受……喜受

……忧受……缘生舍受之触生舍根,彼舍则知‘我是舍’,彼生舍受之触灭,则知:

‘如是之所感受,乃缘生舍受之触生舍根,彼灭彼止息。’’

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